O odpovědnosti ve výchově dětí: rodina a škola
Vzdělání: zodpovědnost rodin, škol a společnosti
Mnohokrát slyšíme, jako odborníci nebo občané, nároky rodičů, učitelů, mluvčích o významu vzdělávání dětí. Můžeme začít s různými paradigmaty o inteligenci, osobním vývoji a individuálních proměnných, abychom vytvořili vlastní koncepci konstrukce vzdělávání, ale mnohokrát zapomínáme na něco tak základního, jako je prohlášení práva dětí , které jsou obsaženy v úmluvě o právech dítěte.
Toto prohlášení se nevztahuje pouze na povinnost pokrýt základní potřeby jejich obživy, ale také na jejich právo na svobodu a štěstí, které by měli užívat, aby dospěli k duševním a emočním zdravým dospělým, aniž by zapomněli na radost jeho současná životní etapa nejen jako pouhý přechod do světa dospělých.
Pomoc a doprovod dětem jako lidem a ne jako bytosti bez rozhodovacích schopností a vytváření vlastních kognitivních schémat o realitě by mělo být hlavním posláním jakékoliv "rozvinuté" společnosti a tento proces se stává nejprve tím, že se neprojevíme dospělé mysli na děti ,
Činnosti, jako je řízení hřišť nebo sdružování více zvýhodněných dětí v určitých předmětech s jinými dětmi, které mají větší potíže s asimilací konceptů, rodinnou situací či životností, jsou klíčovými body vzdělávacích inovačních projektů. Ale přijaté bez nezbytné rigoróznosti se mohou stát problémem více než řešením.
Příkladem toho může být neschopnost řídit proces, který nastane ve vztahu mezi dvěma dětmi, když existuje smysluplné učení prostřednictvím interakce a učení jednoho studenta druhému. Jako profesionálové máme povinnost poskytovat zdroje a doprovázet proces namísto toho, aby opustil vzdělávací proces mezi dvěma lidmi na náhodě. Nejbližší věc je dilema mezi dítětem jako vědcem a dítětem jako antropologem.
Je dostatečně prokázáno, že se děti učí kontextu koupali v kultuře , a učit se z jejich podobných vzorů akcí přijatých v rámci společnosti, ve které žijí. Nehledají vědecké zákony procesů nebo prvků, které jsou v jejich životním stádiu. Proto, jako skuteční miniaturní antropologové, že jsou, musí přistupovat k kultuře tím, že jsou pouhými prostředníky mezi společenským učením a dítětem, aniž by projevovali naši vizi a stali se dospělými.
Instituce a vzdělávání
Je možné respektovat učitele jako autoritu, pokud není schopen zvládnout konflikty mezi dětmi? Učitel, jako zprostředkovatele , musí mít dovednosti, které pomáhají řídit procesy, ke kterým dochází v konfliktu, protože děti ji jako takové žijí. Prohlášení "když jste málo, máte malé problémy, když jste velká, máte velké problémy" slouží k udržení smyčky konfliktů nahromaděných od dětství a které se mohou vyvinout v dospělém stádiu ve formě patologií nebo poruch osobnosti, které ovlivňují váš život denních a mezilidských vztahů. Každá etapa má své životně důležité cíle, i když nejsou pravidlem a děti žijí konflikty jako takové a s ohledem na svou vizi jako děti, a ne přemýšlejí o tom, jak přestat dělat starosti o své problémy jen proto, že dospělí mají větší odpovědnost.
Jak je uvedeno v článku 8 směrnice Úmluva o práva dětí , "Je to povinnost státu chránit a v případě potřeby obnovit totožnost dítěte, jestliže byl částečně nebo zcela zbaven (jméno, státní příslušnost a rodinné vazby)". Stát by byl zahrnut podle ekologické teorie Bronferbrenner v makro kontextu společně se sociálními normami, legislativou atd. Vzdělávání a zachování práv dětí a jejich vzdělávání nad rámec jediného akademika: je to zodpovědnost všech faktorů, které tvoří konglomerát společnosti. Dále můžeme sledovat přímý vztah prostředí k dítěti a transformační potenciál dítěte k jeho prostředí.
Závěry
Jako závěry nebo jako reflexe lze říci, že zvládání konfliktů a vztahů mezi dětmi je základním předpokladem pro příští generace, které se stanou aktivním členem společnosti, a to dokonce víc, než jsou již, zlepšit nedostatky a chyby způsobené cyklickým způsobem ve společnosti. Zodpovědnost za vzdělávání nespočívá pouze ve škole nebo v rodičích , neboť jako vzdělávací prostředí chápeme všechny kontexty, ve kterých se dítě pohybuje, a to nejen akademici (protože jsou neustále vzdělaní, aby byli součástí kultury, v níž jsou ponořeni do každodenního společenského kontextu).
Zajistěte práva dětí To by nemělo být zneužíváno pouze proto, že má základní potřeby přežít, ale deficit jako přebytek informací bez vedení přizpůsobeného individuálním a všeobecným potřebám se obohacuje stejně.
"Tato pedagogika musí být založena na poznání dítěte stejně, jako je zahradnictví založené na znalostech rostlin, je zdánlivě elementární pravdou."
-Edouard Claparède
