yes, therapy helps!
Ateisté více respektují věřící než naopak

Ateisté více respektují věřící než naopak

Březen 3, 2024

Rousseau uvedl, že existuje několik druhů náboženství, mezi nimiž je "soukromá" a individuální verze víry v transcendentní a božské a další, která má kolektivní povahu založenou na veřejných rituálech a společných dogmech a symbolech. V praxi, řekl tento filozof, první varianta je nežádoucí, protože nečiní, aby se společnosti spojily.

Čas uplynul a s ním i společnosti; Nyní, na rozdíl od před třemi stoletími, musíme uspokojit potřebu, která předtím neexistovala. Tato nová potřeba je vytvořit inkluzivní kulturu, v níž nikdo nezůstává na okraji pro otázky týkající se jejich víry nebo jejich nepřítomnosti. A zatímco historie náboženství je plná násilných konfliktů mezi konfesemi, jejich vztah k ateismu nebyl mnohem lepší .


Studie ve skutečnosti dnes ukazuje, že ve světě, kde je stále více brána svoboda myšlení a víry, je ateismus i nadále stigmatizován.

  • Možná vás zajímá: "Můžete být psycholog a věřit v Boha?"

Úcta ateistů věřícími není odpuzována

Tým výzkumníků na univerzitě v Ohiu ukázal, že ateisté jsou víc respektujícími věřícími než naopak, což jim nabízí několik vysvětlení.

Tým vědců, vedený Colleen Cowgill, použil hru založenou na ekonomice, aby zjistila jak každý člověk má osobní přesvědčení ovlivňuje způsob, jakým se poznáme s ostatními nebo naopak, pokud se od nich vzdáme. Konkrétně jsme chtěli zjistit, zda skutečnost, že jsme věřícím nebo ateistou, nás činí tím, že dáváme přednost těm, kteří sdílejí tuto víru, nebo pokud tato priorita nemá tendenci existovat.


Za to bylo vybráno jednoduché cvičení známé jako hra diktátora, v němž se člověk musí rozhodnout, zda chce sdílet své peníze, a jaká částka musí poskytnout. Tímto způsobem jsou vytvářeny páry, v nichž je jedna osoba ateista a druhá je věřící a roli domény je přidělena jednomu z nich, aby rozhodla, zda chce rozdělit množství peněz.

Výsledek ukázal, že křesťané, kteří věděli o víře každého z nich, rozdělili více peněz ostatním křesťanům než ateistům, zatímco ateisté neposkytli příznivě žádnému kolektivu, dává v průměru stejné množství věřícím a nevěřícím , Toto přestalo docházet v době, kdy přestaly být odhaleny náboženské názory nebo nepřítomnost každého člověka.

  • Související článek: "Druhy náboženství (a jejich rozdíly v přesvědčení a nápadech)"

Stigma může být za tím

Colleen a její tým navrhují vysvětlení, které vysvětluje, proč ateisté mají sklon k tomu, aby byli věrnější k věřícím, nežli by dostávali od věřících, přinejmenším podle této studie. Co by mohlo být za tímto jevem, je strategie odškodnění ze strany ateistů, aby se zabránilo přijímání negativních důsledků souvisejících s předsudky a stigmatizací o ateismu obecně.


A je třeba mít na paměti, že náboženství a morálka jsou po dlouhou dobu prakticky synonymem: etika vznikla z víry ve vyšším pořádku což nám říká, co bychom měli dělat. Neexistence víry v božské je podle této logiky hrozbou, protože neexistuje nic, co by nás zaručovalo, že ateista nebude spáchat ty nejhorší činy, pokud si myslíme, že jediná věc, která nám brání chovat se špatně, je naše sjednocení s jedním nebo několik bohů.

Na druhou stranu, i dnes je stále ještě málo kontaktu s ateismem (dnes neexistuje žádná země, ve které většina obyvatelstva je ateista), takže je rozumné, aby ti, kteří nevěří v žádné náboženství, nepříznivé zacházení, pokud nabízí nejmenší šanci být považován za nepřítele.

  • Možná vás zajímá: "Kolik je chytřejší, méně náboženské?"

Úplná integrace dosud nebyla dosažena

Tato studie ukazuje, že víc soukromých přesvědčení je stále něco, co rozděluje společnost na úroveň, kde jednoduchý štítek nám může způsobit, že se sami zachází jinak , Výběrové řízení, které by poskytovalo výsadní zacházení tomu, kdo se více podobá sobě, je stále způsob, jak vytvořit zbytečné rozdělení, aniž by existoval skutečný důvod pro konflikt.

Takže ateisté, kteří si uvědomují stereotypy, které stále přetrvávají, dělají to nejlepší proto, aby "zbytek" kompenzovali, protože začínají ze znevýhodněné situace. V tomto smyslu by bylo třeba provést podobné vyšetřování, aby zjistila, zda Něco podobného se děje s náboženskými menšinami v zemích, kde je vysoký stupeň fanatizmu.


Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Březen 2024).


Související Články