Spotřeba a zločin jako výrobci totožnosti
Spotřebujte, dopusťte trestného činu, znovu konzumujte , Problémová konzumace a nutkaný akt spáchání zločinů lze považovat za proces budování subjektivity. Toto je odlišné čtení od jednoduché myšlenky, že ti, kteří užívají drogy a kradou, jsou lidé, kteří si zvolí "snadný život" nebo špatný život.
Problémové užívání drog znamená vztah mezi člověkem a drogami , s jedinečným významem a funkcemi. Na druhou stranu, pro ty, kteří se také dopouštějí zločinu, má tento způsob chování implicitní funkci.
Pozorujeme identity vytvořené podle opakovaných příběhů, které se nazývají "Já jsem" (Já jsem někdo, jsem důležitý), "protože mám" (zbraně nebo látky, požití nebo v kapse a sdílet). Fráze jako "Když jsem použil / když jsem šel ven k ukrácení, bylo to jiné, cítila jsem se lépe, důležitější". Více "kompletní" bychom mohli dodat, pochopení abstinence obou kompulzivních činů jako rovnocenné rušivé prázdnotě , krizová identita a ztráta pocitu sounáležitosti postaveného v peer skupinách, v rohu, na ulici.
- Související článek: "16 nejvíce návykových drog na světě"
Identita vytvořená užíváním drog
Neschopnost setkat se s ostatními spotřebiteli představuje smutný proces , akt nespojenosti, odpojení od vazeb, které mohl v tomto kontextu spojit a udržet. Jsou to dluhopisy sjednocené sdíleným požitkem, který znamená konzumaci a přestupování s ostatními, což působí jako generátor identifikace, který z nich dělá.
Pokud se člověk cítil vyloučen ze své rodiny, školy nebo širšího společenského kontextu, prostřednictvím spotřeby či zločinu cítí, že je součástí společnosti , například pod značkou, že je součástí "nebezpečných chlapců v okolí". Tímto způsobem ji vidí společnost, zamračená, ale koneckonců viděná.
V kultuře ulice je něco
Na rohu, na ulici, dochází k socializačním procesům že nebyly vytvořeny v jiných oblastech, jako je rodina nebo škola, kvůli krizím, které tyto instituce trpí, protože by měly integrovat, obsahovat, školit a nakonec vyloučit.
Tváří v tvář absenci dalších významných osob, nové reference jsou idealizovány, jako je vůdce kapely, spotřební partneři nebo děti na rohu. Přichází do ní věc, která začíná konsolidací něčeho subjektivního.
- Možná vás zajímá: "Psychopatologie, delikvence a soudní odpovědnost"
Ve vězení je také něco
Při konceptualizování trestného činu jako způsobu (a bytí) někoho můžeme myslet, že skutečnost, že sloužil trestu a podle mnoha "nemá nic k spravedlnosti", nepředstavuje akt osvobození ve všech situacích a svobodu. V mnoha případech mají pocit, že "ve vězení to bylo lepší". Snadnější je překonat zákon než respektovat to , vyvolávají povinný trestný čin, který vytváří nové způsoby propojení se zákonem a jinými.
Dokud nebudou pravidla a sociální normy internalizovány, řešení konfliktů se nepřevažuje slovem a návyková konzumace není považována za zdravotní problém, Svoboda ve společnosti nemusí nutně znamenat, že je svobodná , Naopak, on je uvězněn sám o sobě, jeho nedostatek kontroly a jeho obtíž při stanovení mezí, uvězněný ve svobodě jeho opakování nemožné ovládat tím, co tlačí a tlačí bez vypracování pomocí. Bez začlenění zákona se snaží překonat, nekontrolovatelně.
Závislými se cítí uvězněni ve svobodě, podmíněni dodržováním zákona, který nejsou ochotni nebo ochotni respektovat, vězni své vlastní svobody, s velikostí možností a povinností, které svoboda znamená.
Ačkoli se zdá být paradoxní, přestoupení zákona je přítomno ve vězeňském systému umožňující návykové činy, násilí, závislost, mimo jiné rizikové situace které nejsou vykládány těmi, kdo je provádějí. Proto mohou ve vězení cítit svobodně.
- Související článek: "9 typů drogové závislosti a jejich charakteristik"
Význam života prostřednictvím spotřeby a násilí
Spotřeba a násilí začínají být považovány za nezbytné a ještě více ceněné než jejich vlastní zdraví a svoboda. Vzory chování a myšlenky postavené v kontextu vězení jsou internalizovány takovým způsobem, že skutečnost, že vytváří změny při získávání svobody, je skutečnou výzvou.
Spotřeba a kriminalita nakonec dávají smysl životu a aby přestala mít tuto funkci, musí být vytvořeny nové smysly.Bude nutný integrovaný přístup s důsledky na osobní, rodinné, sociální, kulturní, politické úrovni apod.
Podpora zdraví, snižování rizikových faktorů a posílení ochranných faktorů: výuka a podpora zdravých životních návyků, nové způsoby řešení každodenních konfliktů, měnící se vztahy k druhým, sebepozorování, kontrola impulzů a emocí, používání slov namísto kompulzivních činů. Stručně řečeno, už neuplatňující spotřebu nebo zločiny, hledat a přijímat nové způsoby života a života.
