Kulturní identita: co to je a jak nám to pomáhá pochopit

Duben 4, 2024

Koncept kulturní identity nám umožnil přemýšlet o tom, jakým způsobem přišeme k tomu, abychom se uznali za kompetentní subjekty dynamiky a vztahů založené na konkrétních hodnotách, zvycích a tradicích.

V tomto článku stručně vysvětlujeme co je kulturní identita , a jakým způsobem byl tento pojem používán k pochopení různých psychologických a sociálních jevů.

Související článek: "Tento aspekt psychologie je zodpovědný za studium způsobu, jakým žijí etnické skupiny a skupiny"

Co je kulturní identita?

Studie o kulturní identitě se datují do 18. století, tedy do roku počátky antropologie jako společenské vědy , Sledují velmi rozmanitou trajektorii a byly upraveny podle transformací definice pojmu "identita" a také "kultury".

Mimo jiné studie o kulturní identitě vedly k otázce, zda kulturní identita ovlivňuje individuální psychiku, nebo je to opačný proces? Jak je kulturní identita spojena s místními a globálními procesy? Je kulturní identita stejná jako např. sociální identita, národní identitu nebo rodinnou identitu ?

Aniž bychom chtěli podrobně reagovat na tyto otázky, ale abychom s větší přesností vysvětlili, co pojmenuje pojem "kulturní identita", v tomto článku budeme definovat na jedné straně pojem "identita" a pro další z "kultury".

Možná vás zajímá: "Skupinová identita: potřeba cítit se část něčeho"

Teorie o identitě

Identita se v rámci společenských věd chápala velmi odlišně. Existují perspektivy, které od nejvíce tradiční psychologie navrhují, aby identita byla individuální skutečností, která je pevně stanovena celkově, přirozeně a pevně, s zvláštnostmi, které jsou specifické pro každého jednotlivce .

Na druhou stranu nejvíce klasické návrhy sociologie hovoří o identitě jako o důsledcích řady norem a pokynů, které lidé jednoduše reprodukují a uplatňují v praxi. Na druhou stranu to nám říkají nejnovější návrhy sociálních věd identita není fakt, ale proces , s níž neexistuje počátek a konec, které se uskutečňují v určitých životních cyklech.

Jedná se spíše o řadu změn, které se uskutečňují za různých okolností, které nejsou fixní ani nemovité. Identita je v tomto smyslu chápána jako účinek série sociálních vlivů; ale je také chápáno jako výsledek samotné agentury.

Jinými slovy, nejnovějąí teorie o identitě se vzdávají od psychologie že je to proces zprostředkovaný environmentálními vlivy; a oni také vzbuzují odstup s sociologií tím, že uvažují, že lidé se neomezují na reprodukci těchto vlivů prostředí, ale že je interpretujeme, vybíráme je, vytváříme projekty s nimi atd.

Stejně tak je totožnost považována za produkci rozdílu, ať už komplementárního nebo antagonistického. To znamená, že se poznáváme společnými vlastnostmi dané skupiny, které se zároveň liší od vlastností jiných jednotlivců a skupin. Je to rozdíl, který pro nás vytváříme vytvářet jistotu o tom, co jednotlivě a kolektivně jsme .

Kultura: některé definice

Koncept kultury byl chápán a používán velmi různými způsoby, které lze vysledovat ze severoamerického a evropského intelektuálního kontextu osmnáctého století. Ve svém původu je koncept kultury to bylo velmi příbuzné civilizaci , odkazoval na všechny ty vlastnosti, které jsou uznány jako nezbytné pro to, aby byl člen považován za kompetentní ve společnosti.

Kultura je později chápána jako soubor nástrojů, činností, postojů a forem organizace, které lidem umožňují uspokojovat své potřeby. Například od malých úkolů až po sociální instituce a ekonomickou distribuci. Již v devatenáctém století byla kultura začíná být chápán ve vztahu k intelektu , jako série myšlenek, které se odrážejí ve vzorcích chování, které členové společnosti získávají a sdílejí instrukcí nebo imitací. Odtud se kultura začala chápat také ve vztahu k umění, náboženství, zvykům a hodnotám.

Po intelektu je pojetí kultury také chápáno v humanistickém smyslu úzce spjatém s individuálním vývojem, a to jak intelektuálně, tak duchovně, který je spojen s aktivitami a zájmy určité komunity.V tomto smyslu a společně s rozvojem vědy se kultura chápe jako kolektivní diskurs, který je symbolický a který vyjadřuje hodnoty znalostí.

Konečně a vzhledem k zřejmé rozmanitosti způsobů chápání "kultury" neexistuje žádná jiná cesta, než začít si myslet, že neexistuje žádná jediná projev, která by vedla k novému chápání stejného konceptu. Kultura je pak chápána z rozmanitosti světových názorů a chování , včetně životního stylu a postojů, které jsou součástí různých komunit po celém světě.

V tomto kontextu bylo uznání kulturní rozmanitosti konfrontováno s některými vzpomínkami na starý vztah mezi kulturou a civilizací, s tím, co některé kultury chápou jako nadřazené a jiné jako podřadné. Nejen to, ale kultura byla založena v opozici k přírodě a dokonce jako překážka hospodářského rozvoje, zvláště když se dostává do terénu územního řízení.

Stručně řečeno, kultura je v operačním pojmu chápána jako soubor vlastností, které rozlišují společenskou skupinu (která sdílí stejnou skupinu). Tyto vlastnosti jsou chápány jako společensky získané a mohou být duchovní, materiální nebo emocionální. Mohou být také způsoby života, uměleckých výrazů a forem poznání , hodnot, přesvědčení a tradic.

Jsme součástí skupiny a zároveň jednotlivců

Vlastnosti, které jsou považovány za typické pro kulturu, protože jsou společensky získány a slouží jako charakteristické znaky skupiny, jsou prvky, které dávají vzniknout identitě. To znamená proces sebevědomosti před rámec interakcí, které patří do sociální skupiny, do které patříme.

Jedná se o rámce, které nám nabízejí referenční a identifikační schémata podle hodnot samotné skupiny; a které nám poskytují jistotu ohledně vazeb a naší funkce v komunitě. Navíc kulturní identita nám dává řadu historických a fyzických odkazů naše místo v sociální skupině .

Například možnosti poznávání sebe sama jako ženy nebo muže, nebo jako lidé patřící do jedné třídy nebo jiné, mohou být různé mezi různými kulturami. Totéž platí pro identitu, která odpovídá určitým funkcím a institucím, jako jsou studenti, učitelé, přátelé, bratři, příbuzní atd.

Všechny tyto funkce dávají tvar různé dimenze identity, které koexistují a tvoří proces, pomocí něhož vytváříme vnímání a ocenění sebe, naší skupiny a dalších.

Bibliografické odkazy:

Počáteční antropolog (2018). Co je to kultura? 17 definice slova "kultura v antropologii". Získané 17. července 2018. K dispozici na //antropologoprincipiante.com/2015/04/20/la-palabra-cultura/.
Molano, L. (2004). Kulturní identita: koncept, který se vyvíjí. Opera, 7: 69-84.
Pujal i Llombart, M. (2004). Identita V Ibáñez, T. (Ed) Úvod do sociální psychologie. Editorial UOC: Barcelona.
Hall, S. a du Gay, P. (1996). Otázky kulturní identity. Amorrortu: Buenos Aires-Madrid.