yes, therapy helps!
Známeme se navzájem, stejně jako si myslíme?

Známeme se navzájem, stejně jako si myslíme?

Duben 5, 2024

Vlastní znalost je jednou z schopností lidské bytosti, která je definována schopností určit všechny aspekty, které tvoří podstatu jednotlivce, konfigurovat jeho identitu, potřeby a zájmy, stejně jako vysvětlovat typ uvažování a reakcí, které daná osoba nastartuje v určité situaci.

Schopnost sebepozorovat umožňuje možnost předpovídat své chování obecným způsobem a přibližuje jednotlivce, aby vytvořil globální představu o "kdo je" a "jak je" , Ovšem znalost sebe sama není tak jednoduchá, jak se může zdát.

  • Související článek: "Vlastní koncept: co je to a jak se to vytváří?"

Proč je pro nás těžké rozvíjet sebevědomí?

Na rozdíl od rozšířené představy o tom, že lidské bytosti musí být schopné se objektivně definovat, nejnovější vědecké poznatky zřejmě naznačují opak .


Dále vidíme různorodé vysvětlení, že vyšetřování realizovaná v této věci nám pomohla pochopit, proč nás stojí za to, abychom nás poznali.

1. Změna perspektivy nesrovnalosti

Zdá se, že několik studií dospělo k závěru, že lidská bytost má tendenci zaměňovat stupeň objektivity s tím, který činí soudy o vlastním chování , Za účelem zachování pozitivního obrazu sebe sama mají lidé tendenci být dobročinní o tom, co si myslíme o sobě, a navíc si neuvědomujeme subjektivitu a zaujatost, s níž interpretujeme naše postoje nebo naše chování.

Tímto způsobem snadněji pozorujeme určitou chybu, pokud je spáchána třetí stranou, než kdybychom sami udělali tuto chybu. Zkrátka se zdá, že schopnost introspekce je iluze je zkreslen procesy v bezvědomí .


Toto bylo demonstrováno Proninem a jeho týmem na Princetonské univerzitě (2014) s různými vzorky experimentálních předmětů, v nichž byli požadováni k tomu, aby ocenili své chování a chování jiných lidí v různých úlohách: v experimentální situaci byly probandy stále popisovány jako nestranné. kdy museli činit úsudky a kritiky ohledně různých aspektů navrhovaného úkolu.

Také tomu nedochází u subjektů, u nichž došlo v dětství k odvrácené události, která vedla k vývoji nejisté operace založené na negativním sebehodnocení.

Podle "teorie sebeúcty" lidé s nízkou sebeúctou mají za cíl nabídnout ostatním škodlivý obraz sebe sama s cílem dosáhnout soudržnosti a opětovného potvrzení vlastního obrazu, který mají oni sami sebe. To souvisí s příspěvky, které navrhl Festinger (1957) o "kognitivní disonance", čímž míra nesrovnalostí mezi postoji a chováním člověka vyvolává takové nepohodlí, že se jedná o snahu o minimalizaci toho, strategií, a to buď změnou jejich chování nebo změnou přesvědčení, na nichž je jejich postoj založen.


Na druhé straně studie Dunning a Kruger v roce 2000 vedl k teoretickému přístupu, který nazvali "Dunning-Kruger Effect" z něhož čím větší je neschopnost člověka, tím nižší je schopnost ho realizovat. Podle tohoto výzkumu bylo dosaženo pouze 29% korespondence mezi správným seberepozitím intelektuální kapacity a skutečnou hodnotou získanou v individuálním IQ (intelektuální koeficient) pro subjekty, které se podílely na experimentální situaci.

Jinými slovy, zdá se, že pro udržení pozitivního sebepoznání se výrazně ignorují "negativní" vlastnosti nebo rysy. V souvislosti s touto poslední otázkou zjistil další tým výzkumníků nedávno, že lidé s mírně pozitivním obrazem (a nikoli přehnaně, jak je uvedeno výše) mají tendenci představovat vyšší úroveň pohody a vysokou kognitivní výkonnost v konkrétních úkolech.

  • Možná vás zajímá: "Dunning-Krugerův efekt, tím méně víme, tím chytřejší věříme"

2. Zkoušky k hodnocení osobnostních rysů

Tradičně v některých oblastech psychologie používají tzv. Implicitní nebo skryté techniky k definování osobnostních rysů, jako je projektivní test nebo implicitní asociační typ testu TAT (tematický test hodnocení).

Základ tohoto druhu důkazů spočívá v jeho nereflexní povaze , jelikož tyto rysy nebo charakteristické rysy vyjádřené reflexem nebo automatickým způsobem se zdají být více odhaleny o samotném subjektu, kde neexistuje žádná změna ovlivněna reflexivnější nebo racionálnější analýzou, kterou mohou poskytnout jiné testy samohodnocení nebo dotazník.

Věda nedávno nalezla nuance v tomto ohledu, argumentuje, že ne všechny objekty osobnosti se objektivně odrážejí implicitně, ale zdá se být aspekty, které měří extrémii nebo společenskou a neuroticistickou aspekty, které jsou nejlépe měřeny tímto typem technik. To vysvětluje tým Mitja Back na univerzitě v Münsteru, protože tyto dvě rysy jsou spíše spjaty s automatickými impulsními impulzy nebo touhou reagovat.

Naopak charakteristiky odpovědnosti a otevřenosti zkušenosti jsou obvykle měřeny spolehlivěji prostřednictvím vlastních zpráv a explicitnějších testů, neboť tyto charakteristiky jsou v oblasti intelektuální nebo kognitivní, a ne emocionální, jako v v předchozím případě.

3. Vyhledejte stabilitu v měnícím se prostředí

Jak bylo uvedeno výše, lidská bytost má tendenci se klamat, aby dosáhla stavu soudržnosti s ohledem na identitu člověka. Vysvětlení motivací, které vedou jednotlivec k tomu, že přijme tento typ fungování, souvisí s udržováním jádra stability (vlastní identity) v měnícím se a měnícím se prostředí, které je obklopuje.

Adaptivní zdroj jako druh tedy spočívá v udržování seberepozice v takových sociálních souvislostech, aby se nabízený vnější obraz shodoval s vnitřním obrazem. Zjevně odborníci dospějí k závěru, že vnímání své postavy jako rigidního, neměnného a statického jevu poskytuje jednotlivci jistotu a usnadňuje schopnost orientovat se s minimálním pořádkem v nejistém kontextu, jako je vnější svět.

Nicméně, tuhá operace Často je spojena s nízkou schopností tolerovat nejistotu a frustraci , který vzniká, když se realita liší od osobních očekávání, což vede k tomu, že se emocionální strach zvětšuje. Stručně řečeno, pod záminkou zajištění většího stupně bezpečnosti a pohody, současná lidská bytost dosahuje přesně opačný účinek: zvýšení vlastních starostí a míru úzkosti.

Jako poslední, co je uvedeno výše, dodává nuanci k takzvanému "Self-fulfilling proroctví, podle kterého lidé se chtějí chovat podle obrazu, který představují o sobě , Nuance spočívá v domnění, že uplatnění tohoto teoretického principu nastává, když je vlastnost proměnná, ale nikoliv když je statická.

Podle toho, co našel Carol Dweck (2017) ve studii, kterou provedla Stanfordská univerzita v Kalifornii a čelila vrozeným osobním vlastnostem (jako je vůle nebo inteligence), je obrácená motivace jej posílení nižší než před změnou vlastností (například jak se obvykle stane s vlastními slabostmi).

Výhody meditace a vědomí

Erika Carlsonová zkoumala vztah mezi obvyklou meditační praxí v úvahu a schopnost být objektivní při posuzování vlastní osoby a najít pozitivní vztah mezi oběma elementy.

Zdá se, tento druh praxe vám umožní vzít si od sebe odstup a vlastních poznámek, aby mohli racionálněji analyzovat vlastnosti a rysy, které odpovídají "já" jednotlivce, protože umožňují subjektu oddělit se od myšlenek a zpráv, předpokládat, že je může nechat projít, aniž by se s nimi identifikoval, aby je jednoduše pozoroval bez jejich posouzení.

Závěr

Předcházející řádky ukázaly, že lidská bytost má tendenci měnit obraz, který má o sobě jako o obranném mechanismu nebo o "přežití" s ohledem na požadavky prostředí, ve kterém působí. Přínosy teorií kognitivní disonance, Self-fulfilled proroctví, Dunning-Krugerův efekt apod. Jsou jen některé jevy, které poukazují na nedostatečnou objektivitu, s níž jednotlivci zpracovávají definici své vlastní identity.

Bibliografické odkazy:

  • Ayan, S. Podstata sebe sama. V mysli a mozku. Vol. 92 (2018), s. 31-39.
  • Brookings, J. B. a Serratelli, A. J. (2006). Pozitivní iluze: pozitivně korelované se subjektivní blaho, negativně korelované s mírou osobního růstu. V Psychologických zprávách 98 (2), 407-413.
  • Hansen K., Gerbasi M., Todorov A., Kruse E. a Pronin E. Lidé nárok Cíl po vědomí Použití Biased Strategies Osobnost a Sociální psychologie Bulletin. Vol 40, číslo 6, s. 691 - 699. První zveřejněná 21. února 2014.
  • Pronin, E. (2009). Introspektivní iluze. V pokroku v experimentální sociální psychologii, 41, 1-67.
Související Články