Strach v dnešní společnosti: měli bychom je ovládat?

Březen 29, 2024

Během posledních dvou desetiletí, e Tempo života ve společnosti se velmi zrychlilo , tolik, že lze říci, že filozofie současného člověka se stala k okamžitému dosažení všech druhů cílů, bez ohledu na to, zda mají hmotnou nebo nehmatatelnou povahu.

Na první pohled se zdá, že tato významná míra motivace může být pozitivní pro dosažení (předpokládaného) vyššího blahobytu (lepší práce, dokonalé rodiny nebo dvojice, záviděníhodná volnočasová aktivita, maximální počet přátelství nebo kontaktů v sociálních sítích atd. .). Nicméně, když ztratíte z dohledu rovnováhu mezi touto motivací a nadbytkem vlastní poptávky, to vše může vést k opačnému účinku: obav a pokračujících obav .

Možná vás zajímá: "Fyziologické a psychologické základy strachu"

Strach a kontrola

Ve své práci Guix (2006) zaznamenává úzký souvislost mezi existencí obav a potřebou kontroly různé osobní aspekty, které tvoří život jednotlivce, vytváření přímého vztahu mezi oběma: větší touha řídit více obav, obav a větší úzkost.

Zdá se, že uvnitř je povinnost "dosáhnout" všechno, co bylo navrženo a nemůže v žádném z iniciovaných projektů "selhat" .

Je dobré se bát?

Odpověď je jasně ano. Strach je definován jako jeden z nejdůležitějších primárních emocí pro přežití, a proto vysoce funkční. V minulosti tato reakce umožňovala únik divokých bytostí, které aktivovaly organismus a mobilizovaly ho k letu.

Dnes, když se vyvíjel kontext, lidská bytost stále potřebuje varovný systém pro možné nebezpečí jehož hlavním exponentem je samotná lidská bytost. Takto emoce strachu musí být chápána jako přirozený a adaptivní jev. Co je skutečně důležité, klíčovým bodem, kde musí upadnout pozornost, je řízení této reakce a způsobu, jakým se strach řídí.

Guix (2006) tvrdí, že člověk přijal špatnou strategii kontroly nad hlavním mechanismem při řešení problémů. Tato metodika má několik nevýhod, neboť kontrola může být provedena poměrně snadno na "věcech", ale není to tak snadné provádět stejný proces, když jsou zapojeni jiní lidé, jako je v oblasti sociálních vztahů .

Když ostatní lidé, kteří z blízkého kontextu nereagují, jak by člověk očekával, mezi jinými emocemi, dochází k reakci strachu. To obvykle vede jednoznačně k rozvoji pocit nedůvěry jehož zuby v osobě přímo či nepřímo ovlivňují jiné současné a budoucí mezilidské vztahy.

Z tohoto důvodu takový subjekt přijímá takovou nedůvěru jako obranný mechanismus proti vzhledu utrpení , přestává být si vědom své vznikající emocionální vzdálenosti od svého sociálního prostředí, které postupně roste.

Související článek: "Co je použití strachu?"

Fear vs. Bezpečnost nebo komfort (ovládání)

Použití určitého stupně kontroly může být prospěšné protože umožňuje zvýšit sebevědomí ; Skutečnost zachování určitého pořadí v různých aspektech života souvisí s pozitivním konceptem sebe sama.

Kontrola vytváří pocit jistoty, protože je obvykle spojena s psychickým stavem pohodlí, pohodlí. Přijetím tohoto typu filozofie však jednotlivec bude mít pokaždé, když je potřeba ovládat více aspektů udržovat tuto úroveň subjektivní bezpečnosti, ponořovat se do nekonečné a nekonečné eskalace zdrojů znepokojení, které vyžadují okamžité nadvládu.

Zdá se být zřejmé, že čím větší touha po bezpečnosti, větší je strach z jejich ztráty , Takže nejistota (rozdíl mezi očekáváním a skutečností) přestává být přijatelným jevem a stává se subjektem, který se musí za každou cenu vyhnout. Problém spočívá v nemožnosti odstranit tuto nejistotu, neboť je to něco, co je pro budoucnost, v budoucnu něco, co obhajuje Nardone (2012), odborný psycholog v oboru.

Výběr filozofie života

Ve všech výše uvedených případech si musí jednotlivec zvolit mezi oběma alternativami: zvolit pohodlí nebo se rozhodnout překonat obavy a obavy.

Od začátku, první možnost emočně uvolňuje subjekt , protože se vyhneme nepříjemnému pocitu, jako je strach nebo nepohodlí. Výběr této cesty z dlouhodobého hlediska vede k většímu psychickému utrpení.Na druhé straně druhá, složitější možnost uplatnění v praxi uspěje v překonání výše zmíněné spirály vyhýbání se úzkosti a strachu.

K dosažení tohoto cíle by měli upravit jadernou víru, vzorce chování učených a zobecněných postojů k zdrojovému objektu takového strachu.

Druhy obav

Guix (2007) ve své práci rozlišuje mezi skutečnými obavami (když existuje skutečná hrozba pro fyzické přežití, například zachycena v ohni) a psychologické obavy (kde psychologické přežití je to, co je ohroženo, například strach z letu letadlem). Ty mohou být klasifikovány jako:

Stavěné obavy založené na duševně motivovaných duševních emocích.
Strach si vzpomněl, reakce pocházejí z minulých zkušeností.
Existenciální obavy týkající se života a smrti.
Strach z podvědomí

Všichni to mají společné mají předmět, na který se vztahují , který je známý a má strach ztratit, ať už je to vztah páru, ke kterému patří (bez ohledu na to, zda je uspokojivý či nikoliv), zachování života v případě dopravní nehody nebo jiné okolnosti Mohla bych ji ohrozit.

První dva jsou spjaty s kapacitou lidské bytosti vytvořit něco, co původně neexistovalo , který nakonec žije jako něco skutečného, jako něco, co se skutečně děje.

Překonání nejistoty

Níže naleznete řadu úvah a indikace, které Guix (2006) navrhuje ve své práci jako protijedové opatření proti viru strachu a obavám:

1. Vlastní znalosti

Prvním krokem, který je třeba udělat, je položit si otázku, zda si přejete tyto obavy překonat nebo ne. I když se zdá být zjevná otázka, jedna z hlavních překážek, které musí jednotlivec překonat, je vyberte touhu čelit vašim vlastním strachům , Může se stát, že osoba upřednostňuje odečítat se ve své komfortní zóně (skutečnost, že zůstává v již známých obavách) a vyhýbá se zkoumání sebe sama.

Toto sebevědomí znamená a implikuje nejistotu ("budu schopen zvládnout, co budu objevovat?" Nebo "chci se snažit změnit?"). Rozhodnutí mezi cestou mezi bezpečností a absencí strachu je jedním z nejdražších a rozhodujících překážek, které je třeba překonat.

2. Identifikace obav

Další z úvah, které je třeba provést, se týká zjištění, jaký strach (nebo obavy) jsou přítomny a jakou funkci plní v životě člověka v otázce. Fakt, že takový strach přestane fungovat, je dalším základním mezníkem v procesu.

3. Vyvážení "dělá" s "být"

Stojí za zmínku o tom, jaké aspekty mají více důsledků pro emocionální blaho člověka: instrumentální materiál nebo spíše duchovně nehmotný. Proto je to zásadní zrušit principy, na nichž je založena současná sociální organizace , kapitalismus, zhoršování úspěchů a konkurenceschopnosti, aby jim dali aspekty bytí a života v komunitě.

4. Přijetí a tolerance nejistoty

Víra, že vše je pod kontrolou je to jen iluze postavená psychicky vytvářet klid: je to jen víra, nikoliv realita, a to může způsobit frustraci.

To má tu výhodu, že když je něco vyvinutého samo, může být rozebráno stejným způsobem, jakým byl vytvořen. Ovšem skutečnost, že tato víra byla právě vlastním sklizním, způsobuje větší složitost jednotlivce při eliminaci společnosti. Myslím, že bys to mohl říct dotyčná osoba si váží svých vlastních přesvědčení , ačkoli tyto jsou maladaptivní.

Na druhou stranu se zdá být nutné přijmout toleranci vůči neznámému a stát se, jako něco přirozeného a vnitřního života člověka. A to v kombinaci s omezením při stanovení nadměrných očekávání ohledně takové nejistoty. Konečně, přijetí sebe sama jako to, co může (a "musí") dělat chyby, povolení k selhání nebo "nepřijetí", se stává dalším z hlavních přesvědčení, které musí být zpracovány v kombinaci s výše uvedeným.