Perspektivy emické a etické: co jsou a 6 rozdílů mezi nimi

Duben 2, 2024

Emické a etické perspektivy použité ve vědeckých poznatcích nám umožnily získat různé panoramatické pohledy na společenské jevy. Jeho předchůdky jsou v strukturalistické lingvistice, přesto se významně proměnily v sociologii a antropologii, protože umožňují zpracovávat různé odpovědi a vysvětlení sociálního chování.

Za úvodním způsobem uvidíme, co je a co je odkud pocházejí etické a emické perspektivy? , stejně jako některé jeho hlavní rozdíly.

Související článek: "5 rozdílů mezi významem a významem"

Od lingvistiky ke společenskému chování

Pojmy "etic" a "emic" jsou neologismy, které poprvé představil americký lingvista Kenneth Pike, odkazovat se na to, jak se sociální chování objevuje a je chápáno. Etic odpovídá příponě slova "fonetická" (tedy fonetika, v angličtině) a "emic" odpovídá slovu "phonemic" (což znamená phonemic, také v angličtině).

Fonetika je odvětví lingvistiky který studuje zvuky, které produkujeme, abychom mohli komunikovat. Jako koncept se odkazuje na zvuky jazyka, které jsou založeny na taxonomii aktivní řeči, stejně jako jeho vliv na životní prostředí chápané jako akustická vlna.

Phonemika je naopak další oblastí lingvistiky a odkazuje se na schopnost posluchačů nejen poslouchat, ale také identifikovat a manipulovat fonémy (minimální fonologické jednotky, které patří každému jazyku). Odkazuje na zvuky, které jsou v implicitním vědomí nebo v nevědomí, a které pomáhají řečníkům identifikovat různé výrazy svého vlastního jazyka.

Pike se těmito pojmy zabývá dvěma epistemologickými pohledy, které by umožnily pochopit společenské chování jako analogie hlavních jazykových struktur , To znamená, že se snaží uplatnit principy, pomocí nichž lingvisté objevili fonémy, morfémy a další jazykové jednotky, aby objevili emické jednotky společenského chování.

6 rozdílů mezi etickým a etickým hlediskem

Etické a emické perspektivy ve společenských vědách byly užitečné k tomu, aby nabídly různé vysvětlení k tomu, co motivuje sociální chování. Jinými slovy, přišli proti záměru reagovat například na to, proč se určité lidské skupiny chovají určitým způsobem, proč se vzájemně ovlivňují jako oni nebo jak se určitým způsobem organizují.

Obecně řečeno, odpovědi na tyto otázky byly provedeny dvěma cestami. Na jedné straně existují lidé, kteří tvrdí, že důvody sociálního chování lze pochopit pouze vysvětlení, které samotní aktéři o těchto důvodech vysvětlují , To by byla emická postoj.

A na druhou stranu existují ti, kteří říkají, že sociální chování a jejich motivy lze vysvětlit přes přímé pozorování někoho jiného , To by byl etický postoj. Podle Pika může mít etická a emická perspektiva důsledky a důležité etické prostředí, zejména pokud jsou popisy přeloženy do instrumentálních měření.

Níže se krátce podíváme na pět rozdílů, které souvisí s tím, jak zkoumáme a rozumíme našim společnostem a chování.

1. Vztah mezi pozorovatelem a účastníkem

Vypadá to emický pohled kontextu interakce, ve kterém se setkávají pozorovatel a informátor a diskutují o konkrétním tématu.

Na druhou stranu, etické vymezení a popis sociálního chování s ohledem na logiku pozorovatele. Struktura, která existuje mimo mysl herců, je prioritou.

2. Důvod sociálního chování

Když jsou dotázáni na to, jak jsou události, entity nebo vztahy, říká to emický pohled odpověď je v čele lidí, kteří hrají v těchto událostech , subjekty nebo vztahy.

Na druhé straně, tváří v tvář stejné otázce, by etická perspektiva řekla, že odpověď spočívá v pozorovatelném chování lidí, kteří hrají v těchto událostech, subjektech nebo vztazích.

3. Platnost vysvětlujících znalostí

Emic je perspektiva, která funguje z pohledu herců. Události každodenního života, zvyků, zvyků, rituálů atd., Bez definování těch, kteří je provádějí, a to je považováno za platnou definici.

Jak je zřejmé ve vztahu k významům nebo nevědomým strukturám, Emisa je považována za obtížnou perspektivu, kterou lze bránit z hlediska vědecké přísnosti .

Etic je perspektiva, která se přibližuje z pohledu pozorovatele.Zde jsou kulturní události, zvyky, návyky, každodenní život atd. Vysvětleny na základě popisu osoby, která vypadá (nikoliv toho, kdo tyto události jedná), a to je vysvětlení, které je považováno za platné.

4. Podobné perspektivy

Emisní perspektiva je blíže k subjektivistické perspektivě znalostí, zatímco etické perspektivy je blíže objektivistické paradigmatu znalostí .

5. Související metody

Emisní perspektiva se zajímá o společenskou konstrukci významu, při prosazování a zkoumání emických cílů chování. Proto je příkladem metodologie popisy založené na rozhovorech se sociálními aktéry.

Etická perspektiva, která se více zajímá o popisy externího agenta, může například vykonávat, srovnávací výzkum mezi tím, co je pozorováno v různých kulturách .

Možná vás zajímá: "Kulturní univerzálie: co mají všechny společné společnosti"

6. Není vždy tak odlišné

Emisní a etické perspektivy jsou přístupy, které se nemusí shodovat, a to, co je více: jsou často chápány a používány jako zcela vyloučující popisy.

Kenneth Pike a Marvin Harris (americký antropolog, který přijali a vyvinuli Pikeovy teorie) to problémovali a dokázali ukázat, v jakých okamžicích se etika a emický vzhled shodují a v jakých okamžicích se vzdalují od sebe, shody a vzdálenosti.

Jedna z věcí, které se lidé, kteří mají zájem o emické a etické perspektivy, museli ptát sami sebe jak jsou spojeny duševní systémy víry, jazyka a chování , Jinými slovy, bylo také nutné se ptát, zda to, co říkáme o tom, co děláme, dává pravou představu o motivacích chování; nebo pokud to, co vidíme, že děláme, je vlastně to, co dává nápad bližší k motivům stejného chování.

Někdy to, co děláme, odpovídá tomu, co říkáme o tom, co děláme, někdy ne. A z velké části proto, že emické a etické perspektivy nemohou být jasně odděleny, ale musí být chápány ve vztahu. Je to asi přístupy, které mohou být užitečné a doplňující k pochopení našeho společenského chování .