Filozofické zombie: mentální experiment o vědomí
Filozofické zombie jsou mentální experimenty, které provedl australský filozof David Chalmers k otázce materialistických vysvětlení o fungování a složitosti vědomí.
Prostřednictvím tohoto experimentu Chalmers tvrdí, že není možné pochopit vědomí prostřednictvím fyzikálních vlastností mozku, což lze argumentovat, pokud si představíme svět jako náš, ale obydlí zombie.
- Související článek: "Čínský pokoj experiment: počítače s myslí?"
Duševní experiment z filozofických zombií: nějaké pozadí
Popisování a lokalizace složek vědomí je předmět, který vytvořil nejen vědecké a filozofické debaty, které neustále aktualizují klasická diskuse o vztahu mysl-tělo , ale dokonce nás přivedla k představě světů, ve kterých není možné rozlišovat mezi tím, kdo je člověk a kdo není, jak to dokazuje sci-fi nebo vývoj umělé inteligence.
Existují ti, kdo se brání, že naše svědomí není nic jiného než soubor hmotných prvků, které se nacházejí uvnitř mozku. Naproti tomu existují ti, kteří argumentují ve prospěch existence duševních stavů a subjektivních zkušeností, že i když mají organické substráty, není možné definovat pouze na základě biologických nebo fyzikálních vysvětlení.
Obě práce byly obhajovány a vyvráceny různými prostředky. Jedním z nich jsou mentální experimenty, nástroje používané ve filozofii představují hypotetické situace, které vám umožní představit si logické výsledky experimentu , a na základě toho vyvodit závěry a argumentovat teoretické pozice.
V desetiletí 90. let a se záměrem zpochybnit materialistické vysvětlení o fungování lidské mysli David Chalmers učinil mentální experiment zveřejněný ve své knize Vědomá mysl, ve kterém to naznačuje kdyby byly platné materialistické vysvětlení o duševních stavech , pak my lidé bychom nebyli víc než spousta zombie.
S jeho prací se myšlenka filozofických zombií popularizovala v důležitém filozofickém oboru, nicméně David Chalmers nebyl jediný, kdo by chtěl diskutovat o vlastnostech lidských zkušeností prostřednictvím svého srovnání s pseudo-lidskými postavami.
- Možná vás zajímá: "Problém Molyneux: zvědavý duševní experiment"
Proč nejsou zombie lidské bytosti?
Psychický experiment filozofických zombií se vyvíjí následujícím způsobem: Předpokládejme, že existuje svět, který je fyzicky totožný s naším, ale místo toho, aby byl osídlen lidskými bytostmi, je osídlen zombiemi.
Zombie jsou fyzicky stejné bytosti lidem, mohou se naučit stejnému chování a mají stejné kognitivní funkce , Existuje však rozdíl, který je zásadní a brání, že není možné vysvětlit vědomí prostou existencí fyzických složek: ačkoli zombie mají fyzické složení shodné s lidskými bytostmi, nemají žádné vědomé a subjektivní zkušenosti (prvky nazývané " qualia "uvnitř filozofie), s nimiž se necítí a ani nemohou rozvinout vědomí o" bytí "(zombie). Například zombie mohou křičet jako lidé, ale nemají subjektivní zkušenost s bolestí.
Z tohoto experimentu, Chalmers dospěl k závěru, že vědomí nelze vysvětlit biologickým determinismem , takže návrhy materialismu jsou nedostatečné. Dochází k závěru, že zombie jsou myslitelné, pokud je možné si je představit, a pokud jsou myslitelné, je to proto, že jejich podmínky existence nejsou určeny pouze fyzickými vlastnostmi, s nimiž jsou fyzikální vysvětlení o existenci vědomí také nedostatečná.
- Související článek: "Dualismus v psychologii"
Chalmersův monismus s dvojím aspektem
Experiment filozofických zombií je pokusem o odpověď na otázku, která se nachází v dilematu mysli a mozku: Může fyzický systém rozvíjet vědomé zkušenosti?
Co předpokládá tento experiment, je to, že vědomí není totožné s fyzickým faktem a naopak, fyzická skutečnost zcela neumožňuje vědomí, protože nemůže plně vysvětlit přítomnost kvalitativních a subjektivních zkušeností.
To znamená, že vysvětlení, která vycházejí z fyzické nebo materialistické teorie, nestačí vysvětlit svět, protože svět se skládá nejen z fyzických vlastností, ale ze subjektivních zkušeností, které jsou fenomenálními vlastnostmi.
Ve skutečnosti je mentální experiment filozofických zombií zpravidla zapsán do souboru argumentů ve prospěch monismu s dvojím aspektem, také známý jako dualismus vlastnictví , filozofický proud, který velmi široce tvrdí, že vědomí není entita, která existuje kromě fyzického světa, ale zároveň vědomé nebo subjektivní zkušenosti (fenomenální vlastnosti) existují za fyzikálními vlastnostmi.
Bibliografické odkazy:
- Chiarella, H. (2015). Limity a možnosti vědy vědomí. Syntéza články založené na diplomové práci, 6: 63-81.
- Bocci, L. (2005). Jak přestat být zombie: strategie udržet materialismus přes Chalmerse. Journal of Philosophy and Political Theory, Příloha 2005: 1-11.
- Gojlik, B., Oukacha, B., Dumitrache, C. & Sánchez, P. (S / A). David Chalmers Nahráno 23. dubna 2018. K dispozici na //www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdf
