yes, therapy helps!
Thanatos: Jaký je smrt podle Sigmunda Freuda?

Thanatos: Jaký je smrt podle Sigmunda Freuda?

Březen 1, 2024

Mluvit o Freudově a freudovské psychoanalýze obvykle znamená, že mluvíme o libido a sexuální diskusi v určitém okamžiku. A otec psychoanalýzy se domníval, že psychický život je hlavně spojen s tímto typem pohonu, protože je libido jádrem psychického života a vitální energie.

Tento pohon, nazývaný také životní cesta nebo Eros (ve vztahu k řeckému bohu), není pro autora jediný důležitý. Po celou dobu své práce a jak se vyvíjel v formulaci své teorie, Freud zvažoval existenci jiného typu pohonu, oproti prvnímu, který vysvětluje, že část lidské psychiky Eros se nedaří uzavřít. Mluvíme o tom smrt nebo Thanatos , o kterém budeme hovořit v tomto článku.


  • Související článek: "Sigmund Freud: život a práce slavného psychoanalytika"

Thanatos jako pohon: definice pohonu smrti

Smrt nebo Thanatos je koncept vyvinutý Sigmundem Freudem , která se rodí v kontrastu s životním pohonem nebo Erosem a která je definována jako nevědomý podnět a generátor organického vzrušení (tj. pohon), který se objevuje jako hledání navrácení do absolutního zbytku neexistence. Může být považováno za impuls, který hledá vlastní smrt a zmizení.

Zatímco Eros se snaží spojit a zachovat život, kromě uspokojování libida , Thanatos usiluje o uspokojení agresivních a ničivých impulzů, jejichž cílem je rozdělení věci a návrat k anorganickému stavu. Tento impuls se často objevuje ve formě agresivity vůči druhým nebo vůči sobě samému, ať už se jedná přímo nebo nepřímo. Také zatímco Eros je síla, která vytváří dynamiku, Thanatos je charakterizován tím, že vytváří odběr a hledá odpočinek, pokud není spojen s erotismem.


Thanatos se neřídí principem potěšení, jako je Eros, ale principem Nirvány: hledání rozpuštění, snížení a odstranění vzrušení, aby nebylo potěšením při řešení konfliktů, které umožňují přežití a řešení konfliktů, ale pro najít to v rozpuštění a návrat k ničemu .

Tato koncepce má zvláštnost toho, že je něco, co není přímo viditelné: zatímco Eros nebo libidonská životní energie usnadňuje sjednocení a činnost, Thanatos má sklon projevovat se nepřímo projekcí, agresí nebo bez jednání nebo spojení se světem. Příkladem toho je emise nezdravého chování nebo rezignace a pasivní přijetí nějakého typu averzní události.

  • Možná vás zajímá: "Historie psychologie: autory a hlavní teorie"

Pulzní fúze

Eros a Thanatos nezůstávají jako samostatné jednotky, ale stále se vzájemně ovlivňují je to o nepřátelských silách : Eros je závazná síla a Thanatos rozdílu.


Ačkoli část pohonu smrti zůstává nesoustředěná, něco, co způsobuje postupný posun směrem k smrti, spojení této s Erosem má za následek, že se většina úmrtí pohání projevuje projevující se směrem ven a vytváří agresivitu.

Puls smrti, ne vždy negativní

Podle otce psychoanalýzy jsou životní pohon i úmrtí zásadní pro lidské bytosti přítomné v nepřetržitém konfliktu, který je v mnoha ohledech prospěšný pro lidskou bytost.

I když myšlenka instinkt smrti je kontroverzní a může se zdát odporná, pravda je, že pro Freud je to typ impulsu nezbytný k přežití.

Na psychické úrovni nám existence smrtelného pohonu umožňuje oddělit se od objektů, což nám umožňuje neidentifikovat a psychicky se s nimi spojit, zachování individuality , Bylo by také jisté spojení s komplexem Oedipus, zatímco libidonské a agresivní aspekty vůči rodičům existovaly.

Kromě toho je agresivita vyplývající z fúze obou typů pohonu výhodná v určitých situacích, což umožňuje boj o přežití a sebeobranu .

Stejně tak je konflikt mezi životním pohonem a smrtí spojován s okamžikem orgasmu, protože je Erosem, co dělá sexuální a erotické uspokojení, ale propojuje samotný sex a okamžik vyvrcholení k propuštění, spojený s myšlenkou Odpočívejte a vraťte se do základní linie a v ní je určitá agresivní součást.

Ve skutečnosti autoři jako Lacan identifikují úmrtní pohon s myšlenkou požitku, z spokojenost s tím, co by nám obecně mělo způsobit nespokojenost , To částečně vysvětluje uspokojení, že něco jako pomsta, sadismus nebo dokonce utrpení může být jejich vlastní nebo jiní. "

V patologii

Smrt může být pozitivní, ale může se také projevit v aspektech, které pro lidské bytosti nejsou tak příznivé.

Freud by to uvažoval pojem viny by byl spojen s úmrtím , stejně jako vytrvalost chování v rozporu se zdravím nebo dokonce nutkání opakovat nepříjemné činy, jako je sebepoškozování nebo různé typy kompulzivního chování. Také vznik života rezignace, zoufalství a apatie může být spojen s Thanatos, stejně jako ruminace a klaudikace. Stejně tak, k extrému, může tento pohon vést k masochistickým postojům nebo sebeucidickým myšlenkám nebo pokusům.

A nejen na psychopatologické úrovni: emise hněvivých odpovědí, popírání a odmítnutí nebo dokonce rezignace za přítomnosti obtíží, jako je například utrpení chronických nemocí, by byla spojena s Thanatosem. Příkladem toho by bylo, že dělat něco, o čem víme, že jde proti našemu zdraví (například diabetik jíst něco, co by nemělo, nebo fakt kouření u někoho s plicním emfyzémem).

Eros a Thanatos: od mytologie k Freudovi

Freud nazýval život a smrt řídí Eros a Thanatos, v jasném odkazu na řeckou mytologii. Proto může být pro závěr tohoto článku zajímavé analyzovat božstvo, které je symbolizuje.

Eros je jedním z nejznámějších božstev řeckého panteonu, který je bohem lásky, vitality a milostné vášně. Ve většině verzí řeckého mýtu je synem bohyně lásky Afrodity a boha války Ares, zatímco v jiných podle Platóna v "banketu" je synem bohyně chudoby Penia a boha hojnosti Poros koncipované při oslavě narozenin Afrodity (něco, co by mohlo být spojeno s různými typy lásky).

Thanatos na druhé straně je bůh nenásilné smrti, syn bohyně noci Nix a temnoty Érebo , Tento bůh, dvojčata Hipnose, bůh snu, jednal s určitou jemností, byl jeho jemným dotekem a byl zodpovědný za plnění vůle moří, pokud jde o osud smrtelníků, když přišel čas. Navzdory tomu byla obávaná bytost a síla nesouladu se životem, spojená také s rezignací na zemřít.

Tento popis nám může ukázat některé z hlavních atributů života nebo úmrtí. Ale mytologie nám umožňuje vidět nejen to, že atributy spojené s těmito bohy jsou antagonistické, ale také to Existují některé mýty o konfliktu mezi nimi , Jeden z nich je spojen se smrtí Nymfa Ninfea.

Mýtus nám říká, že Eros, bůh lásky a v některých verších erotiky a vášně, se snažil přiblížit a podněcovat bohyni Artemis (bohyni lovu i panenství) a nymfy (také panenské), aby co bohyně odpověděla tím, že se vzdává jeho daty. Eros byl unavený a rozhodl se, že hodí jednu bohyňku lásky k bohyni, aby ho zamiloval, ale poté, co se Artemisová šípka vyhýbala, zasáhla do jedné z nymf, Ninfea.

Nymfa začala zažívat vysokou míru sexuální touhy a vzrušení, nekontrolovaným způsobem, což vyvolalo silný konflikt mezi touto touhou a čistotou, která byla její vlastní. Tento konflikt mu způsobil takovou úzkost, že se rozhodl usilovat o osvobození v smrti a vrhl se do vody jezera, aby se utopil. Tehdy by se Eros pokusil ji zachránit, ale zastavil ho bůh nenásilné smrti, Thanatos. Z toho důvodu Ninfae se utopila, později byla Artemisem přeměněna na první vodní lilie a přijímání daru snížit vášní.

Tento mýtus (který má různé verze) vyjadřuje interakci a konflikt mezi vitální a destruktivní energií, která je součástí naší psychie, podle freudské teorie.

Bibliografické odkazy:

  • Corsi, P. (2002). Předběžný přístup k pojetí Freudova úmrtí. Chilean Journal of Neuropsychiatry, 40: 361-70.
  • Freud S. (1976). Kromě zásady potěšení OC XVIII 1920; 1-62.

Smite || Nový Joust | CZ Let's Play - Gameplay (Březen 2024).


Související Články