yes, therapy helps!
23 nejlepších vět Herberta Marcuse

23 nejlepších vět Herberta Marcuse

Duben 6, 2024

Herbert Marcuse (Berlín, 1898 - Starnberg, 1979) byl německý filozof a sociolog, klíčová postava mezi myslitelé, kteří vytvořili frankfurtskou školu.

Současný a přítel filosofů, jako byli Martin Heidegger a Edmund Husserl, Herbert Marcuse byl také v kontaktu s Maxem Horkheimerem po nástupu Národní socialistické strany k síle německého národa. V těchto letech genocidy se Marcuse vydal do exilu ve Švýcarsku a později ve Francii, kde byl také v kontaktu s Erichem Frommem a Theodorem Adornem.

Později, již ve Spojených státech, sloužil jako filozof a profesor na Harvardu, kde napsal a rozštěpil hnutí hippie a různé sociální změny v čase.


Související články:

  • "75 filozofických frází vyslovených velkými myslitelkami"
  • "20 nejlepších vět Henryho Davida Thoureaua"
  • "75 frází Ericha Fromma, aby pochopili jeho myšlenku"

Fráze a slavné citace filozofa Herberta Marcuse

Herbert Marcuse se postavil proti kapitalistické společnosti , Jedna jeho díla je stále studována marxistickými a postmarxistickými teoretiky: jednorozměrným člověkem (1964).

V tomto článku budeme znát nejlepší slavné citace a fráze Herberta Marcuse, abychom se přiblížili k jeho myšlence na to, co bylo přezdívalo "otcem nové levice".

1. Pod vládou represivní totality se svoboda může stát mocným nástrojem nadvlády.

Paradox, který se stále vyskytuje v mnoha společnostech v 21. století.


2. Svoboda politiky by znamenala osvobození jednotlivců před politikou, nad kterou nemají účinnou kontrolu. Stejným způsobem by intelektuální svoboda znamenala obnovení individuálního myšlení, které je nyní absorbováno masovou komunikací a indoktrinací, zrušením veřejného mínění spolu se svými tvůrci.

Kritika kontroly veřejného mínění vykonávaná masovými médii.

3. Literatura a umění byly racionální kognitivní síla, která odhalila dimenzi člověka a přírody, která byla ve skutečnosti potlačena a odmítnuta.

V této větě vysvětluje Herbert Marcuse psychologické pozadí lidské potřeby překonat život prostřednictvím umění.

4. "Romantický" je pomlouvačný hanobení, který se snadno aplikuje na avantgardní pozice.

Když se myslitel dostává z ortodoxních kanálů moci, je označen jako romantický.


5. Můžeme skutečně rozlišit masmédia jako nástroje informací a zábavy a jako prostředky manipulace a indoktrinace?

Další slavná citace, která zpochybňuje cíl médií.

6. Dominance má své vlastní estetické a demokratické nadvlády má svou demokratickou estetiku.

Fráze, která shrnuje podvod některých moderních demokracií.

7. Sociální organizace sexuálních instinkt dělá tabu, jako zvrácenost prakticky všechny jejich projevy, které neslouží ani se připravují na procreativní funkci. Bez nejpřísnějších omezení by se protiletadl na sublimaci, od níž závisí růst kultury.

Slavná citace o sexuálních instinktech, které mohl signatář Sigmund Freud podepsat.

8. Svobodná volba mistrů nezpůsobuje potlačení pánů nebo otroků. Svobodná volba mezi širokou škálou zboží a služeb neznamená svobodu, pokud tyto zboží a služby udržují sociální kontrolu nad životním úsilím a strachem, tj. Pokud trpí odcizením.

Kritika kapitalismu a jeho vystoupení.

9. Čím důležitější je intelektuál, tím víc soucitný bude s vládci.

Finanční a ekonomické elity mají tendenci povýšit ty delikátní myslitelé se špatnými praktikami.

10. Všechno osvobození závisí na povědomí otroctví a na vznik tohoto vědomí vždy brání převládání potřeb a spokojeností, které se do značné míry staly vlastními osobami.

Svoboda a jedna z jejích možných překážek.

11. Nedostatek pohodlné, měkké, rozumné a demokratické svobody, což je známka technického pokroku, převažuje ve vyspělé průmyslové civilizaci.

Dokonalý rentgenový limit omezení svobody založený na spotřebě a zdánlivém pohodlí.

12. Zábava a učení nejsou oponovány; Zábava může být nejúčinnějším způsobem, jak se učit.

Bez emocí nebo motivace nemůže smysluplné učení existovat.

13. Jenom díky těm, kteří nemají naději, je naděje.

Paradox, který nás varuje, že pouze ti, kteří se drží svobody, budou schopni to dosáhnout.

14. Rozsudek, který potvrzuje, že lidský život si zaslouží žít, nebo spíše, že to může být a musí být provedeno.

Fráze k volné interpretaci.

15Technologie jako taková nemůže být oddělena od zaměstnání, které je z ní vyrobeno; Technologická společnost je systém nadvlády, který již působí v koncepci a konstrukci technik.

Používání a zneužívání technologií a jejich zavádění do výroby jsou klíčovým prvkem, pokud jde o přehodnocení budoucnosti lidstva.

16. Cenzurováním vědomí v bezvědomí a implantaci superego cenzurová cenzor, protože rozvinuté vědomí zaznamenává špatný čin zakázaný nejen jednotlivci, ale také ve své společnosti.

Slávná citace, která nám říká o id, o sobě ao freudovském superego.

17. Reálná zásada se uskutečňuje v systému institucí. A jedinec, rostoucí v rámci takového systému, se učí požadavkům principu reality, jako jsou zákony a pořádek, a předává je nové generaci.

Infrastruktura společnosti určuje to, co považujeme za přijatelné a společné.

18. Libido je odkloněno tak, aby jednalo společensky užitečným způsobem, v němž sám pracuje pro sebe jen tak dlouho, jak pracuje pro aparát, a je zapojen do činností, které se obecně neshodují s jeho vlastními schopnostmi a přání.

Na libido a na tom, jak náš systém víry ovlivňuje naše tělesné touhy.

19. Obnova práv paměti je prostředkem osvobození. Bez osvobození potlačeného obsahu paměti, bez osvobození své osvobozující moci; nerepresivní sublimace je nepředstavitelná (...) Čas ztrácí svou sílu, když paměť vykoupí minulost.

Na historickou paměť a nevědomé mechanismy, které je schopna opravit.

20. Zatímco boj o pravdu "zachraňuje" skutečnost ničení, pravda se snaží a kompromituje lidskou existenci. Je to v podstatě lidský projekt. Pokud se člověk naučil vidět a vědět, co skutečně je, bude jednat podle pravdy. Epistemologie je sama o sobě etika a etika je epistemologie.

Slavná citace Herberta Marcuse o pravdě, uprostřed post-pravdy.

21. Uzavřený jazyk neprokazuje ani nevysvětluje: sděluje rozhodnutí, selhání, rozkazy. Když je tato definice definována, stává se "oddělením dobrého a špatného"; Stanoví, co je správné a co je špatné, aniž by bylo možné pochybovat, a jako ospravedlnění pro druhého. Prochází tautologiemi, ale tautologie jsou strašně efektivní "fráze". Vyjadřují úsudek o "předem formované podobě"; vyslovovat věty.

O jazyce a o tom, jak určuje naši míru morálních hodnot o věcech.

22. Unidimenzionální jednotlivec je charakterizován jeho deliriem pronásledování, jeho paranoia se internalizuje prostřednictvím systémů masové komunikace. Samotná myšlenka odcizení je nesporná, protože tento jednorozměrný člověk postrádá rozměr, který je schopen požadovat a užívat si jakéhokoliv pokroku svého ducha. Pro něj autonomie a spontánnost nemají žádný význam ve svém prefabrikovaném světě předsudků a předsudků.

Výňatek z jeho nejznámější práce.

23. Obscénnost je morální koncept ve slovním arzenálu zařízení, který zneužívá trvání jeho uplatnění, nikoliv na výrazy vlastní morálky, ale na výrazy jiné.

Etika a morálka byly dvěma klíčovými prvky filozofického studia Marcuse.


Itay Talgam: Lead like the great conductors (Duben 2024).


Související Články