Nejlepších 70 vět José Luis Sampedro
José Luis Sampedro (1917 - 2013) byl filozofem, ekonomem a spisovatelem, který se narodil v Barceloně. Jeho humanistická vize společenské reality ho vedla k tomu, že se stala intelektuálním referenčním bodem pro španělskou levici.
Jeho kritika kapitalistického hospodářství byla založena na myšlence, že tento ekonomický systém dehumanizuje lidi a otroky spotřebitele. Anarchist a militant levice, jeho knihy kriticky vysvětlují, co můžeme dělat v západních společnostech, abychom zlepšili naši kvalitu života na základě humánnějšího ekonomického a sociálního modelu.
- Doporučený článek: "75 filozofických frází vyslovených velkými myslitelkami"
Fráze a reflexe Josého Luisa Sampedra
Zvedl se v Tangeru v Maroku až do třinácti let a Sampedroův život byl dlouhý, ale intenzivní. Mezi mnohonásobnými uznáními, které získal, vyniká Národní cena španělských dopisů, čest, který mu byl udělen v roce 2011.
V dnešním článku budeme hluboce poznat tuto humanistu ruky 70 nejlepších vět Josefa Luise Sampedra .
1. Řídí nás strachem.
O schopnostech moci vyvolávat strach z politických a sociálních změn.
2. Jsme příroda. Uvedení peněz jako nejvyššího dobra nás vede k katastrofě.
Společnost, která se pohybuje pouze za peníze, je společnost s korupční etikou.
3. 15. května musí být něco víc než oáza v poušti; Musí to být začátek náročného boje, dokud nebudeme účinně neprováděni za "zboží v rukou politiků a bankéřů". Řekněte "ne" finančnímu tyranii a jeho ničivým důsledkům.
O hnutí 15 M a jejích cílech.
4. Západní životní systém končí.
V poslední fázi, která podle názoru Josého Luisa Sampedra dává současný kapitalismus.
5. Hispánský náboženský kult ustoupil nové víře, v níž se kněží vynořují z podzemní dutiny a oficiují se svými nohami.
Kritická kritika náboženství ve Španělsku.
6. Zjistil jsem, že autobusy z Barcelony nebudou moci během návštěvy papeže do Španělska zveřejňovat kondomy. Nemůže být také ráda během návštěvy papeže do Španělska?
Další ironií ohledně schopnosti katolické církve cenzurovat všechny druhy výrazů, které nesouhlasí s její doktrínou.
7. Když říkám Lidstvu, zveličuji, protože věřím, že lidstvo tam není; Jsou to lidé. Už dva tisíce let od starověkého Řecka postupujeme technicky báječným způsobem, téměř nepravděpodobné, ale my se nadále zabíjíme, nevědíme, jak spolu žít na této planetě. Ten člověk není dostatečně zralý.
Velký odraz Sampedra o barbarství, kterou války předpokládají.
8. Existují periferní kultury, kde je něco důležitější než mít něco. I když zde nejste víc než to, co máte a co nemáte, není.
O egocentrismu a materialismu evropské společnosti.
9. Jeden píše založený na tom, že je horník sám.
Zajímavé myšlení o vyjádření vlastních myšlenek.
10. To, co nazývají "veřejné mínění", je názor médií: názor vytvořený vzděláváním a médii.
Je obtížné mít vlastní kritéria ve zprostředkované společnosti, ve které vzdělání omezuje rozsah možností, jak přemýšlet a přehodnotit náš způsob života.
11. Bez svobody myšlení není svoboda projevu zbytečná.
Ve skutečnosti jsou to dva principy s velkým spojením.
12. I když Vatikán tvrdí, že cudnost je nejvyšší hodnota, v každém případě se mi zdá největší sexuální aberace.
Jako zvířata, která jsme, musíme být sexuální, přinejmenším pokud si to přejeme.
13. Kapitalismus je vyčerpán.
Další fráze Josefa Luisa Sampedra ve vztahu k kapitalistickému systému.
14. Je úžasné, že lidstvo stále neví, jak žít v míru, že slova jako "konkurenceschopnost" jsou ty, které říkají slova jako "soužití".
Zákon trhu nám činí necitlivost vůči ostatním.
15. Že lidé přijmou škrty a uvidí je téměř nezbytnou, je kvůli jedné z nejdůležitějších sil, které motivují člověka; strach Řízení založené na strachu je velmi účinné. Pokud hrozíte lidem, s nimiž budete hubat, a pak je nezabijete, ale vybuchnete je, zavěsíte je na auto ... Budou si myslet; No, přinejmenším nám neřízl hrdlo.
Úloha strachu při absenci společenských protestů je naprosto zásadní.
16. Od dětství nás učí; Nejprve věřte tomu, co říkají naše úřady, kněží, rodiče ... A pak uvažovat o tom, co jsme věřili. Svoboda myšlení je naopak, první věcí je rozum a pak uvěříme tomu, co si myslíme, že je správné, co rozumíme.
Skvělý způsob, jak naznačit, že vyprávění získaných hodnot a norem předpokládá kontramaturu.
17. Existují dva typy ekonomů: ti, kteří pracují na tom, aby bohatší byli bohatí a ti, kteří pracují na tom, aby chudé byli méně chudí.
Jeden z nejznámějších frází Josefa Luisa Sampedra.
18. V dubnu 1939 jsem si uvědomil, že mě nezískali. Ani jeden ani ten druhý nebyl můj.
Je to zvláštní, ale Sampedró bojoval na národní straně.
19. V devíti letech jsem se snažil být jezuitelem. U 19 let, anarchista.
Jeho změna mentality byla radikální.
20. Jsme v krizi, kterou nazývám barbarismem, protože je to barbarství.
Hospodářská krize byla ve Španělsku zničující. Z tohoto důvodu je komentář Sampedro.
21. Systém je rozbitý a ztracený, proto máte budoucnost.
Přesně kvůli možnosti zahájení nového času.
22. Ve vašem hladu pošlete.
Odrazit.
23. Měli bychom být obtěžováni tisíckrát více.
Samozřejmě, že politická situace ve Španělsku musí být naštvaná na systém.
24. Opustit je: zatímco řeka lidstva pokračuje historicky dopředu, sedím v žlabu a dívám se, jak jdou. Protože nepotřebuji závislost, jsem po mnoho let ponechán ve všem, co lidstvo dosud dělalo.
Chvályhodný filozofický postoj.
25. Úspora je velice smutná, když nás to ukládají, ale když to máte, není to žádnou práci.
Skvělá kvalifikace na pojem úspornosti, který tak silně využívají ekonomické síly.
26. Žijeme tragický okamžik. Současný ministr představuje hrozbu pro španělské vzdělávání. Je to člověk, jehož politika musí být definována jako "protireformace". V dějinách Španělska je v šestnáctém století, kdy v Evropě začínají protestanté, Luther a další, založení protireformace jako opozice vůči pokroku. Wert představuje Counter-Reformation a s ní není možné vytvářet svobodné občany.
O Juan Ignacio Wert, ministr kultury strany Partido Popular.
27. Neříkám, že minulost je nejlepší. Říkám, že kapitalismus v té době se zrodil, ale teď je neudržitelný. Nejlepší definice jeho dekadence dala Bush. Řekl: "Přerušil jsem pravidla trhu, abych zachránil trh." To znamená, že trh je neslučitelný s vlastními pravidly.
Smrtelný závěr o vyčerpání systému.
28. Co mě nejvíce zaujalo v tomto dvacátém století, které končí, je lidská hloupost a brutalita.
Století zanedbané špatnými časy.
29. Evropa je jako šéf, který se nikdy nedostane na telefon.
Je to tam, ale nikdy nevyřeší konflikty, když nastanou.
30. Mám otevřený notebook, kde si zapisuji, co si myslím, ale neudělám to každý den. Ne každý den jsou věci hodné záznamu. Pokud tuto úlohu prosadíte a děláte to denně, vystavujete se psaní textů, které nejsou důležité.
Na téma upřednostňování skutečně relevantních myšlenek nebo událostí.
31. Po této krizi bude v blízké budoucnosti další krize.
To je logika současného trhu.
32. Nemám zájem o štěstí a nemyslím si, že to závisí na více či méně inteligenci. Ovšem samozřejmě, že ne příliš náročné, je snadnější se s ním spojit, což je moje náhražka štěstí.
Přísný život je nejlepší lektvar, aby byl šťastný.
33. Jsou lidé šílení? Ne, lidé jsou manipulováni.
Omezovali jsme se příliš snadno.
34. Infikovaná naděje, iluze (s výjimkou těch, kteří chtěli neoprávněné výsady) a já jsem ji zažil jako přirozený. Proto byl frankoismus tak nepřirozený, antihuman! [Ve válce] padl na sever v roce 1937 ... a já jsem byl mobilizován jako francouzský voják: když viděli biskupové požehnaní děla, mě přesvědčili, že tato strana bránila výsady a pesety. (O občanské válce).
Hovoříme o první polovině 20. století ve Španělsku.
35. Tento svět zraňuje život.
Jedna z těch frází José Luisa Sampedra je stejně syrová jako autentická.
36. V den, kdy se narodíš, začneš trochu umřít. Jsme zvyklí vidět smrt jako něco negativního a já jsem tak blízko, že nemohu přestat myslet na tuto záležitost. ale myslím s živou radostí. To, co nás nenaučí, je, že den, kdy se člověk narodí, začne umírat a každodenně nás doprovází smrt.
O smrti ao tom, jak to vnímáme v naší společnosti.
37. Máme spoustu volného času k životu, nebo neustále žádáme, abychom žili? Naučili jsme se žít!
Sampedro je pesimistický o tom, jak čelíme existenci.
38. Svoboda je jako kometa. Letět, protože je svázán.
Paradox, který již jiní autoři již dříve vysvětlili.
39. Protože to je dno, dokonce i v hořkosti a zhoršení, kde člověk pozná, kdo je. a kde pak začíná stát pevně.
Když máme silný šok, rozumíme tomu, kde jsme a kam můžeme jít.
40. Systém organizuje kasino tak, aby vždy vyhrávaly totéž.
Metafora o tržním systému.
41. Vzdělávají nás, abychom byli výrobci a spotřebiteli, abychom nebyli svobodnými muži.
Přímá kritika vzdělávacího systému naší doby.
42. Jsme v době, kdy se diskutuje o mnoha problémech. Pro nejzávažnější dnes je Ministerstvo školství. S jejich škrty a necitlivostí jsou děti zbaveny příležitostí, hodin studia, tříd, učeben a podporujících učitelů. Inteligence těchto dětí je kastrována tím, že zavírá dveře do budoucna, zatímco náboženské vzdělání je upřednostňováno laickými penězi.
Zvláště kritizuje vzdělávací systém Španělska.
43. Můžete se vzdělávat pouze tehdy, pokud máte dobré prostředky v dobrém vzdělávacím systému.
Další fráze, která dává význam vzdělání každé země.
44. Měli bychom žít tolikrát, jako stromy, které po špatném roce hodí nové listy a začnou znovu.
Odstranění zubů by mělo být stejně snadné jako vylování suchých listů.
45. Získání svobodné mysli v dnešní společnosti je obtížné, protože demokracie je zvrácena a unesena.
Média jsou za to vinu dobré.
46. Při náhlém impulsu objímali, objali a objímali. Vkládá každý do hrudníku druhý do polibku se srdcem. Cítili, jak bijí, pustili se a bez dalšího slova se stařec dostal do auta. Oba oči se stále skrývají sklem, zatímco Renato začal.
Fragment "Etruského úsměvu".
47. Jak mohu věřit v hřích, myšlenku tak dcery pýchy? Je-li Bůh tvůrcem celého vesmíru, může se mu urazit chyba, která se stala špatnou a poškrábá povrch malé planety? Je třeba mít zveličenou představu o tom, co člověk má věřit, že je schopen ublížit nekonečnému tvůrci.
Další zvýrazněný fragment.
48. Člověk je mírou všech věcí, jak říká klasický filozof. Nyní však mánie musí zapomenout na něj a pohřbít ho pod lavinu věcí. Musíte cestovat s Kodakem, protože jde o kameru; dostanete nemoc po selhání, pokud nemáte papíry v bance nebo působivé auto; životy jsou vyčerpány v hromadách titulů, peset, stuh, chirimbolů, citátů v novinách ... Jako by základní věc nebyla jen opak: obklopovat věci člověka!
Filozofická reflexe převažujícího narcismu v 21. století.
49. V ospalých rtech starého muže se usadil úsměv jako motýl: myšlenka, která se v jeho srdci třásla, když ho obklopil sen: Skvělý život!
Vitalista přemýšlel o skvělém Sampedro.
50. Nemám zájem o štěstí. Stačí, abych byl se mnou dobře.
Určitá rezignace je klíčem k tomu, aby byla šťastná a moc se neobává.
51. Současný systém dominuje tři další magická slova: Produktivita, konkurenceschopnost a inovace, které by měly být nahrazeny sdílením, spoluprací a rekreací.
Tři klíčové body ke změně a zlepšení naší společnosti.
52. I kdybys mi lhal, řekni mi, že mě miluješ. Zopakoval jsem mu to a mnoho sladkých věcí ... (...) Určitě byl šťastný, ano, určitě ... Bylo to hezké, víte? dělat radost je hezké ...
Fragment, ve kterém Sampedro hovoří o lásce.
53. Čas je neporazitelný, protože se v každém okamžiku zničí.
Velká myšlenka na čas a její podstatu.
54. Můžete vždy, když chcete.
Pokud chcete, můžete Pokud nechcete, hledáte výmluvy.
55. Dítě vždycky hledá. Pak, pokud se necítí, že bude chtít, bude si nutně myslet, že svět selže a odmítne jej.
O pozornosti, kterou si děti zaslouží.
56. Co má záležet na mých uzavřených ústech, když si myslíš, že s duší tě slyšíš?
Vše se přenáší, i když nechceme.
57. Nezapomeňte, co vám říkám, dítě; Nezapomeňte: ženy vás vždy překvapí. Myslíte si, že už znáte celou palubu, od královny až po jack a získáte novou kartu.
O ženách a jejich úžasném chování.
58. Mnoho se říká o právu na život, ale ne o tom, jak důležité je žít.
Otočte matici na otázku potratu.
59. Moje pedagogika byla vždy redukována na dvě slova: láska a provokace.
Způsob, jak syntetizovat jejich pedagogické přístupy.
60. Je třeba vytvořit humánnější, více podporující ekonomiku, schopnou přispět k rozvoji důstojnosti národů.
O naléhavé potřebě zlepšit hospodářství.
61. Veřejné mínění je ovlivňováno médii a média jsou v rukou těch, kdo vládnou, a ti, kteří vládnou, prospívají těm, kteří říkají, co je pro ně výhodné, a vymaže vše, co jim není. Takže veřejné mínění je především názor médií.
Další věta Josefa Luise Sampedra kritizuje práci médií.
62. Život je obtížná navigace bez dobrého kompasu.
Musíme mít na severu, ze kterého nás vedou.
63. K mocným, čím více ústupků jim je uděleno, tím víc žádají, jsou neukojitelní.
Proto je vhodné mít silné a odolné protipóly.
64. Demokracie není vládou lidí kdekoli. Co se hlasuje? Co nás vede k hlasování
Lidé bohužel hlasují, aniž by věděli, proč nebo za co.
65. ... V těchto dobách je jednodušší rozdávat nemravnost než slušnost.
Etika byla ztracena na cestě.
66. Konečný krok již byl učiněn, paměť přestává být nostalgií k osvobození ...
Čas vyléčí všechno.
67. Nikdy jsem nechtěl dělat dějiny, ale lépe porozumět lásce a moci, ty dvě velké vášně všech dob.
Jeho dva hlavní intelektuální cíle.
68. Klíčem je vnitřní rozvoj každého z nich, nikoliv vnějšího.
Na osobní rozvoj, klíč k harmonickému životu.
69. Čas není zlatý; Čas je život.
Motivující a vitalistická fráze velkého Sampedra.
70. Protože jen ty máš křídla pro let, který zabíjí a dává život.
Skvělá poetická fráze, která by nás měla přemýšlet.
