Nejlepší 90 frází Alberta Camuse
Lidská bytost usiluje o význam jejich existence , Proč jsme tady a jaký je záměr všeho, co nás obklopuje, jsou otázky, které všichni se někdy ptají.
Nicméně žádná z těchto otázek nikdy nenalezne žádnou platnou odpověď, možná proto, že existence nemá žádný význam ani smysl. Je to prostě. To nám zanechává absurdní postoj, když se snažíme dát smyslu nebo smyslu něčemu, co to nemá. Tento koncept tvoří základ filozofického myšlení Albert Camus, novinář, dramatik, spisovatel a filozof alžírského původu.
Narozen v roce 1913, tento známý spisovatel, který obdržel Nobelovu cenu za literaturu v roce 1957, pracoval v jeho pracovních koncepcích, jako je výše zmíněný absurdismus, hledání svobody, vzpouru proti absurditě (včetně umění jako způsobu jejího projevu) , morálka (základní prvek pro něj), manipulace či osobní vztahy. V tomto článku jsem si vybral 90 frází od Alberta Camuse seznámit se s jeho myšlením.
- Související článek: "123 moudrých frází o životě"
90 nejlepších frází Alberta Camuse
Níže naleznete některé z nejlepších frází Camus, které vám pomohou získat jasnější představu o filozofickém myšlení a lépe pochopit jeho práci.
1. Absurdita vzniká konfrontací mezi hledáním lidské bytosti a iracionálním tichem světa
Pro Camuse život a existence nemají smysl nebo smysl, který můžeme nalézt, takže když se snažíme dát realitě smysl a uvědomujeme si, že se jedná o lhostejnost s našimi tvrzeními, že to znamená, vzniká pocit, že se dopouštíme absurdita
2. Každý muž, za rohem, může zažít pocit absurdního, protože vše je absurdní
Vysvětlení, která se snažíme dát životu a co se nám stane, nemůže racionálně udržet, protože realita je chaotická a bez pořádku. Proto můžeme všichni cítit absurditu neexistuje žádný metafyzický smysl pro to, co děláme nebo žijeme .
- Související článek: "Existenční krize: když nenajdeme smysl v našem životě"
3. Nepřátelství je jednoduché neštěstí. Skutečné neštěstí neví, jak milovat
Člověk, který miluje, nesmí být odpuštěn, ale je to ten, kdo není schopen milovat, kdo bude mít smutnější život.
4. To, co děláme, nemusí vždy přinášet štěstí, ale pokud nebudeme nic dělat, nebude tam žádné štěstí
Tento odraz nás přiměje k jednání, i když můžeme chybovat a dělat chyby, protože je to jediný způsob, jak dosáhnout našich snů.
5. Pravým přítelem je ten, kdo přijde, když všichni odešli
Někdy děláme chybu, když považujeme přítele za toho, kdo je, když se věci dělají dobře. Je to v těžkých, těžkých chvílích , když si všimnete, kdo je tam a opravdu vás zajímá.
6. Šťastný a soudný nebo osvobozený a mizerný
Camus nás nutí žít nezávisle na úsudku ostatních, pokud jde o naše činy, abychom byli šťastní.
7. Každá generace se bezpochyby domnívá, že je určena k tomu, aby přeměnila svět. Můj však ví, že to nebude předěláno. Ale jeho úkol může být větší. Skládá se z zabránění tomu, aby se svět zastavil
Camus žil v letech 1913 až 1960. Jeho generace prožila hrůzy první světové války, vzestup fašismu a druhé světové války.
8. Nechodí před mnou, možná vás nesleduji. Nechodí za mnou, nemusí vás vést. Chůze vedle mě a buďte vaším přítelem
Tato fráze odráží představu o rovnosti mezi lidmi, potřebu považovat nás všechny stejně a nikdo není nad nebo pod.
9. Dnes posílají ... protože posloucháte!
Jediná osoba nemůže řídit nic, pokud jiní nedávají mu autoritu. Při absenci poslušnosti je ztracena moc , Jsme vyzýváni, abychom bojovali proti tomu, co považujeme za nespravedlivé.
- Možná vás zajímá: "75 frází a úvah Michel Foucault"
10. Nalezení toho, co je pravda, nehledá to, co chce
Pravda může být bolestná a není v souladu s našimi přáními a záměry, ale to neznamená, že by se mělo zastavit hledání. Skutečnost, že věci nemají smysl, může být obtížné spojit, ale musí být prozkoumána taková možnost.
11. Křičet, že nic nevěřím a že všechno je absurdní, ale nemohu pochybovat o mém plaču a musím alespoň věřit v můj protest
Stejně jako věci nemusí mít smysl, jsou stále tam. To, co zpracováváme, abychom je pokoušeli porozumět a co děláme, je důležité.
12. Pokud jsou všechny zkušenosti lhostejné, zkušenost s povinností je stejně legitimní jako každá jiná. Člověk může být ctnostný při rozmaru
Prvky jako povinnost a povinnost jsou považovány za absolutní a způsobují, že děláme věci, které nechceme, nebo že bychom neudělali, kdyby záleželo na nás. Pokud děláme věci, není to nutně proto, že máme povinnost je dělat.Můžeme je dělat, protože chceme. Stejným způsobem se nemusíme chovat určitým způsobem, protože bychom měli nebo jiní považovat to za obvyklé nebo nezbytné.
13. Kvalifikuji se jako hloupý, který se bojí vychutnat si
Tato fráze nám říká, že bychom se měli odvážit užít si života a toho, co nám nabízí.
14. Úspěch je snadný. Složité je zasloužit si to
Získání něčeho neznamená, že je to zasloužené. Stává se takovými aspekty, jako je moc, věrnost nebo dokonce láska.
15. Když člověk podléhá Bohu morálnímu soudu, zabije ho ve svém srdci
Camus to uvažoval mravnost musí být daleko od náboženství , ačkoli on zvažoval latter jako způsob, jak se snažit dát smysl existence.
16. Člověk má dvě tváře: nemůže milovat bez sebe samého
Chcete-li milovat druhé, je nutné milovat se. Osoba, která se do určité míry neloví, nemůže projevit lásku.
17. Všechna velkorysost vůči budoucnosti spočívá v tom, že dáváme vše do současnosti
Boj proti tomu, co považujeme za nespravedlivé dnes, je to, co zajistí situaci zítra lepší pro ty, kteří ji žijí.
18. V hlubinách zimy jsem konečně zjistil, že v mém životě žije neporazitelné léto
Stejně špatní, jak procházíme a jakkoli trpíme, ve všech z nás je něco dobrého a naděje, i když je pohřben, o lepší budoucnosti.
19. U člověka je víc věcí hodných obdivu než pohrdání
Navzdory brutalitě a krutosti, které je lidská bytost schopna projevit, je uvnitř lidí mnoho pozitivnějších a obdivuhodnějších aspektů: láska, věrnost, vytrvalost, úsilí, umění, hledání svobody a spravedlnosti ...
20. V politice je médium, které musí ospravedlnit konec
Použití jakýchkoli prostředků k dosažení určitého cíle není přípustné. Chceme dosáhnout určitého výsledku není vyloučena z viny použitých prostředků za to, zvláště když hrajete se životem.
21. Totalitní tyranie není postavena na ctnostech totalitních, ale na chybách demokratů
Vzestup totalitních a fašistických sil není to proto, že jeho ideologie je správná ale některé aspekty demokratických postupů se neuplatňují správně a ponechávají část skutečnosti stranou, což způsobuje utrpení, které u některých lidí vytváří reaktanci.
22. Hloupost vždy trvá
Budou vždy existovat lidé nebo situace, které se chovají nezodpovědně a bez ohledu na dopady svých činů na sebe nebo na ostatní, a opakují i chyby minulosti.
23. Jediný způsob, jak se vypořádat s tímto světem bez svobody, je stát se tak naprosto svobodným, že vaše pouhá existence je činem povstání
I kdybychom byli zakázáni, musíme žít bez ohledu na to, jak moc nás soudí. Život bez života může znamenat pronásledování, ale je to nezbytné, pokud chceme žít nejen přežít .
24. Lidé nejsou nikdy přesvědčeni o vašich důvodech, vaší upřímnosti, vážnosti nebo utrpení, pokud nezemřeš
Camus v této větě uvádí, že záměry a motivace každého člověka budou neustále zpochybňovány ostatními.
25. Co je to člověk? Ale tam, vysoko, protože to víme. Člověk je tou sílou, která vždy končí vyhnáním tyranů a bohů
Lidská bytost jako hledající svobody a práv vždy skončí vzpourou proti zneužívání a nátlaku.
26. Potřeba mít pravdu, znamení vulgární mysli
Pro Camuse musíme být svobodní , Být politicky korektní a snažit se o to znamená omezit svobodu.
27. Kouzlo je způsob, jak získat odpověď "ano", aniž byste museli položit jasnou otázku
V této větě autor vyjadřuje, že schopnost svádět a přesvědčovat předpokládá schopnost učinit hluboký vliv na druhé.
28. Nikdo není v pokušení pokrytý
Můžeme být pokrytci v našich skutcích, myšlenkách nebo záměrech. Ale pokud jde o pocit radosti a radosti, jsme upřímní a svobodní.
29. Pro většinu mužů je válka konec osamělosti. Pro mě je nekonečná osamělost
Ve válce jsou vytvořeny strany, strany, v nichž se ti, kteří se připisují, mohou cítit něco něčeho. Nicméně na pozadí to předpokládá druhá není významná , který přestane být člověkem nepřítelem bez ohledu na to, co tato osoba dříve myslela. Ve válce jsme sami.
30. Muž bez etiky je divoká šelma propuštěná do tohoto světa
Skutečnost, že jsme svobodní, neznamená, že děláme to, co chceme, když chceme. Je třeba jednat na základě etiky a brát v úvahu, že naše jednání ovlivňuje ostatní.
31. Nevinný je ten, kdo se nemusí vysvětlovat
Kdo není vinen, nemá nic co ospravedlnit, stejně jako jiní předstírají, že to dělá.
32. Velký Kartágo vedl tři války: po první měl ještě sílu; po druhé byla ještě obytná; poté, co již třetí není na mapě
Válka nás ničí a postupně nás oslabuje.
33. Volný tisk může být dobrý nebo špatný, ale bez svobody nebude tisk nikdy ničím jiným než špatným
Autor naznačuje potřebu svobody, aby mohl hledat pravdu bez vynucení, nebo cenzurované politickými zájmy nebo ekonomické. Cenzura znamená, že odborník nemůže plně vnímat jeho vnímání.
34. Člověk je jediné stvoření, které odmítá být tím, čím je
Pro autora je lidská bytost jedinou bytostí, která se potlačuje a je potlačována ve svých instinktech a ve vyjádření své povahy.
35. Vytvoření znamená žít dvakrát
Kreativita je způsob vyjadřování svobody a vzpoury proti absurditě světa. Kromě toho, abychom se vyjádřili, dává život tomu, co nosíme v hmatatelné podobě pro zbytek světa.
36. Nemůže stát na straně těch, kteří dělají dějiny, ale ve službách těch, kteří ji trpí
Mluví se o velkých osobnostech historie a když lidé mluví o konkrétní události, lidé mají tendenci přemýšlet o těchto číslech. Nicméně, kteří skutečně utrpěli důsledky a žili a podíleli se na změnách jsou často neznámí a zapomenutí lidé.
Nepamatujeme si dítě, které umřelo hladem kvůli schválení určité politiky, doktora, který zachránil životy stovek válečných ran, civilistů bombardovaných něčím, ve kterém neměli žádnou rozhodovací pravomoc, nebo soukromí, kteří zemřeli v obraně myšlenky ostatních.
37. Pokud člověk nedokáže sladit spravedlnost a svobodu, ve všem selže
Svoboda a spravedlnost musí jít ruku v ruce, aby vytvořila společnost, která může být svobodná jako celek, nejen pro některé předměty.
38. Experimenty nemůžete získat zkušenostmi. Tuto zkušenost nemůžete vytvořit. Musíte to zažít
Zkušenosti jsou získávány pouze prostřednictvím zkušeností. Musíme žít, pokud chceme mít zkušenosti. Tato fráze nás vede k tomu, abychom žili, a ne jen na to, abychom věděli, co předpokládáme.
39. Zřídka důvěřujeme někomu, kdo je lepší než my
Vnímání nerovnosti obvykle vytváří nedůvěru, pokud je druhá považována za nadřazenou.
40. Povinnost je to, co očekáváte od ostatních
Povinnost není nic jiného než očekávání někoho, co očekává od ostatních.
41. Podzim je druhá jaro, kde každý list je květina
Tato fráze má dvě čtení: na jedné straně může odkazovat na proces dospělý s věkem , zatímco na druhé straně může odkazovat na období míru před konfliktem.
42. V mužském připoutanosti k jeho životu je něco silnějšího než všechna utrpení světa
Touha žít je jedna z nejmocnějších sil. Život, i za nejnepříznivějších okolností, si vždy stojí za to.
43. Viděl jsem lidi, kteří jedná špatně s mnoha morálkami, a každý den kontrolujem, že poctivost nepotřebuje pravidla
Být upřímný neznamená dělat to, co nám svět říká. Musíme být etické, ale ne slepě následovat to, co sociální morální diktuje.
44. Smutné mají dva důvody: ignorují a zoufale
Pro Camus je smutek kvůli zoufalství, které způsobuje nevědomost.
45. Kdo potřebuje soucit, ale ti, kteří pro nikoho nemají žádné soucit!
Obecně ti, kteří nemají milosrdenství, jsou ti, kteří prožili konkrétní situace, které je vnímaly skutečností určitým způsobem.
46. Muži plakat, protože věci nejsou tak, jak by měly být
Lidská bytost se snaží smysl pro realitu že to nemáte a že nemůžete ovládat ani rozumět, což generuje vaši frustraci.
47. Co je rebel? Muž, který říká ne
Být rebelem znamená odmítnout přijmout to, co je stanoveno a nečinit podle předvoleb, pokud to odporuje našim zásadám.
48. Kdyby byl svět jasný, umění by neexistovalo
Camus vidí umění jako formu vzpoury proti absurditě, vyjádření naší úzkosti a utrpení na její neurčitost.
49. Všechny neštěstí lidí pocházejí z toho, že neřekli jasně
Existence konfliktů je způsobena nedostatkem porozumění mezi lidmi, způsobené především použitím nejednoznačnosti a neexistencí toho, co je skutečně myšleno.
50. Není nic opovržlivějšího než respekt založený na strachu
Úřad založený na strachu není autentická autorita, ale její nucení.
51. Nemoc je nejstrašnějším tyranem
Když se zamyslíme nad tyranem, obvykle se zamyslíme nad člověkem, ale další prvky života jsou stejně děsivé , Jako například onemocnění.
52. Řekli mi, že někteří mrtví lidé potřebují, aby dosáhli světa, kde by se nezabili
Camus kritizuje myšlenku, že konec ospravedlňuje prostředky, zvláště když médium naprosto odporuje konce.
53. Umělci myslí podle slov a filozofů podle myšlenek
Umění a myšlení se soustředí na různé aspekty stejné reality.
54. Pro každého, kdo padne, se rodí deset otroků a budoucnost se stane temnějším trochu víc
Ztráta lidí, kteří ilustrují ideál, jako je svoboda, znamená, že zbytek obyvatelstva ztrácí inspiraci a končí ukončením svého hledání.
55. V okamžiku, kdy už nejsem spisovatel, přestanu být spisovatelem
Osoba, která se vyjadřuje, je mnohem víc než osoba, která se vyjadřuje. Pokud by to nebylo vůbec možné, protože by nemělo obsah.
56. Dávání je nesmyslné, pouze pokud má člověk vlastní
Tato fráze odráží skutečnost, že se člověk nemůže vzdát, pokud není vlastníkem sebe, pokud se nedomnívá, že má něco, co by jeho doručil.
57Posouzení, zda život stojí za život, je základní odpovědí na souhrn filozofických otázek
Pro Camus hlavním filozofickým problémem je vědět, jestli život stojí za to žít.
58. Všichni trpí na svou nevinnost za každou cenu, i když to znamená obvinit zbytek lidské rasy i nebe
Většina lidí je sami sebe laskavá a nepovažuje se za zodpovědnou za to, co se děje, a připisuje ostatním všechno odvrácené.
59. Mýty mají větší sílu než skutečnost. Revoluce jako mýtus je definitivní revolucí
Idealizace ctnosti, osoby nebo cíle předpokládá větší zdroj inspirace než skutečnost, protože nám dovoluje sledovat utopii dokonalosti, kterou chceme usilovat.
60. Všechny moderní revoluce skončily posilováním státní moci
Většina revolucí, ať úspěšná či ne, vedla k síle, která je ještě silnější, když změní ruce.
61. Stále věřím, že tento svět nemá nadřazený smysl. Ale vím, že něco má smysl.
Za skutečností není žádný účel, i když může být organizován a někdy i racionálně interpretován.
62. Kdo by mohl tvrdit, že věčnost blaženosti může kompenzovat okamžik lidské bolesti?
Camus opět vyjadřuje své přesvědčení, že konec nikdy neopravňuje prostředky.
63. Není věcí vědět, zda budeme schopni zachováním svobody usilovat o spravedlnost. Jedná se o to, že víme, že bez svobody nic nedospejeme a ztratíme jak budoucí spravedlnost, tak starou krásu
Svoboda to je základ spravedlnosti , a bez ní není možné v budoucnu založit druhý ani ocitnout krásu naší minulosti omezením možností.
64. Svoboda je jen příležitostí být lepší
Camus hájí důležitost svobody rozvíjet se a vyjadřovat se, dává nám příležitost zlepšit náš život a svět.
65. Všichni odborníci na vášeň nám říkají: není věčná láska, pokud to není protichůdné. Neexistuje žádná vášeň bez boje.
Dosažení lásky a / nebo našich snů a cílů znamená usilovat o překonání obtíží, které vznikají. Nic není volné: musíme vynaložit úsilí. V lásce, navíc, boj o jeho udržení stimuluje jeho kontinuitu.
66. Dva muži, kteří žijí stejným počtem let po světě, jim vždy dávají stejný počet zkušeností. Je na nás, abychom si je byli vědomi
Dva lidé, kteří žijí ve stejných letech, budou mít stejnou zkušenost, i když zkušenost může být jiná. Jednoduše každá osoba musí být vědoma toho, co žijí a dává jí to náležitý význam.
67. Chcete-li cítit svůj vlastní život, vaše vzpoura, vaše svoboda a co nejvíce je žít co nejvíce
Autor nás tlačí na to, abychom v této věce intenzivně žili.
68. Šťastie je největší z dobytí, co děláme proti osudu, který nám byl uložen
Lidská bytost musí bojovat a neustále bojovat po celý život, pokud chce dosáhnout štěstí. Musíme boj proti osudu a co je na nás kladeno, abychom dělali to, co opravdu chceme udělat.
69. Stejně jako velké skutky hluboké pocity vždy prohlašují víc, než vědomě říkají
Když hovoříme o hlubokém cítění, slova, která používáme, nejsou obvykle schopna vyjádřit velkou hodnotu, kterou mu dáváme, nebo pocity, které nám způsobují. Jde nad rámec vědomí nebo racionality , A to bez ohledu na možnost, že se jejich vyjádření dobrovolně omezuje.
- Související článek: "Jsme racionální nebo emocionální bytosti?"
70. Jakákoli forma pohrdání, pokud zasahuje do politiky, připravuje nebo zakládá fašismus
Fascismus vyžaduje zavedení způsobu myšlení založeného na jeho nadřazenosti ve vztahu k ostatním, které jsou opovrhovány. Nenávist a pohrdání různými způsoby bytí nebo myšlení Je to vaše základna.
71. Genius: inteligence, která zná hranice
Genius nemá inteligenci nad průměrem, ale je si vědom svých vlastních omezení a jedná na nich.
72. Pro absurdní duch je důvod marný a neexistuje nic mimo důvod
Absurdita jako hledání smyslu pro něco, co ji nemá. Vyžaduje se čistě racionální vysvětlení reality a dokonce i já ví, že důvod nestačí vysvětlit něco, co nelze vysvětlit.
73. Přátelství se může stát láskou. Láska v přátelství ... nikdy
Pro Camus průchod z přátelství do lásky to je cesta bez návratu. Kdo miluje někoho, nemůže přestat milovat ho, aby ho přeměnil na něco méně intenzivního.
74. Když člověk, z povolání nebo z povolání člověk hodně medituje o člověku, dochází k tomu, že člověk zažívá nostalgii pro primáty. Ty nemají myšlenky na druhý záměr
Lidské bytosti obvykle používají nejednoznačnost a dvojité významy, stejně jako jednání a mluvení s pozdějšími motivy, jako je hledání výhod pro sebe.
75. Vždycky jsem věřil, že zatímco nadějný člověk v lidském stavu je blázen, ten, kdo zoufal události, je zbabělec
V této větě autor odráží, že je lepší být nenápadně nadějný než dát se do zoufalství.
76Chápu, proč doktríny, které vysvětlují vše, oslabují zároveň. Osvobozují mě od váhy svého vlastního života, a přesto je nutné, abych to naložil sám
Připojení k určité teorii nebo víře nám umožňuje vytvořit rámec pro jednání a zároveň činit méně zodpovědností za naše jednání, mít určitý smysl. Ale to zabraňuje že jsme zcela zodpovědní co se stane s našimi životy a že bojujeme s menším množstvím energie, abychom mohli věci změnit.
77. Rozsah pozornosti člověka je omezen a musí být neustále podněcován provokací
Je třeba stimulovat lidskou bytost tak, aby se mohl věnovat různým aspektům reality a jednání, jinak zůstane uvízl.
78. Jediným opravdu vážným filozofickým problémem je sebevražda
Chcete-li říci, jestli život stojí za to žít, je jedním z hlavních problémů, kterým musí filozofie čelit, neboť je pro Camus kladnou odpovědí.
- Související článek: "Samovražedné myšlenky: příčiny, symptomy a terapie"
79. Rebeluji, pak jsme
Vzpoura a nesoulad s realitou a její absurditou nám umožňují bojovat za to, co věříme a rozvíjíme.
80. Ve Španělsku se moje generace naučila, že člověk může mít pravdu a být poražen, že tato síla může zničit duši a že někdy se odvaha nedostává odměňování
Tato fráze jasně odkazuje na španělskou občanskou válku a na vítězství a založení francouzské strany navzdory republikánskému odporu.
81. Být králem vašich humorů je výsadou nejvíce vyvinutých zvířat
Řízení emocí je charakteristickým znakem zvířat s větší inteligencí a větší svobodou.
82. Požehnané srdce, které se může ohýbat, protože se nikdy nezlomí
Flexibilita a souhlas s tím, že jiné pohledy mohou existovat, nám umožňují zůstat celé a přizpůsobit se okolnostem.
83. Někdy myslím na to, co o nás budou říkat historici budoucnosti. Jediná věta bude stačit k definování moderního člověka: oni si zrádili a četli noviny
Tato fráze kritizuje tendenci prostě přežít a soustředit se na sebe, aniž by přispěla k světu kolem nás.
84. Nejsou to utrpení dítěte, které vzbouří, ale skutečnost, že to není opodstatněné
Není to fakt utrpení, ale že tato skutečnost nemá smysl což způsobuje frustraci, hněv, rozhořčení a vzpouru.
85. Jak těžké, jak hořké je stát se člověkem
Vyrůstání a zrání člověka znamená učení a porozumění různým aspektům reality s veškerou drsností a krutostí nebo stejně bolestným faktem, že jim nerozumíme.
86. Nikdo si neuvědomuje, že někteří lidé stráví ohromnou energii jen proto, aby byli normální
Mnoho lidí trpí a dělají velké úsilí a oběti aby se vešly do konceptu normálnosti. Pokoušejí se přizpůsobit, pro které oddělují část svého bytí, nebo vyvíjejí nadměrné úsilí pro tento účel. Lidé, kteří vystupují, a ti, kteří nedosahují toho, co ostatní potřebují.
87. Inteligentní je člověk, jehož mysl se na sebe dívá
Camusova myšlenka intelektuality znamená, že osoba je schopná úspěšně pozorovat a analyzovat bez nutnosti soudit ostatní.
88. Člověk musí vyzdvihnout spravedlnost v boji proti nespravedlnosti a vytvářet štěstí, aby se vzbouřil proti vesmíru neštěstí
Lidská bytost musí bojovat proti tomu, co považuje za nepříznivý, skrze vyvýšení svého protějšku.
89. Pokaždé, když je člověk připojen, jsme pro něj spojeni. Svoboda musí být pro každého nebo pro každého.
V této větě vyjadřuje Camus potřebu každého být svobodný , ne jen pár.
90. Všechny skutky a všechny velké myšlenky mají směšný počátek
Jakkoli směšné, jak se může zdát, může skončit s něčím velkým, který mění svět k lepšímu.
