Účinky reklamy na naše křehké mysli

Březen 30, 2024

Reklama je disciplína, která vychází z znalostí sociální psychologie aplikované na marketing a snaží se nasměrovat každé nákupní rozhodnutí, které uděláme. Velmi spojená se studiem vlivu a přesvědčování, dokáže změnit naše zvyky a stává se fenoménem, který překračuje pouhé jednání nákupu a prodeje.

Jazyk, který používá, a skutečnost, kterou nám ukazuje, usilují o to, aby reagovali na přání, potřeby a motivaci diváků, které nejsou obvykle uznávány jako takové.

Reklama je všudypřítomná

Guérin je silný, když tvrdí, že "vzduch, který dýcháme, se skládá z kyslíku, dusíku a publicity". Reklama je všudypřítomná .

Zasahuje všechny prostory, instaluje se v našich domovech, vlévá se do našich elektronických zařízení, naplňuje sociální sítě a masmédia. Dokáže řídit naše rozhovory a naše myšlenky, reprodukujeme jeho slogany a my jsme melodicky melodicky. Je to protagonista naší vnější reality a náš vnitřní svět.

Reklama jako agent sociální modelování

Ze sociologie je potvrzeno, že publicita je agenta sociálního modelování, protože kromě ovlivňování návyků nákupu, urychluje přenos postojů a hodnot a dokonce je může přeměnit , Vysílá to hegemonický diskurs, z nás dělá určitou realitu, vnímání, které nakonec vykresluje naše symbolické myšlení a také naše touhy (Romero, 2011).

Nicméně, převážná většina z nás se jen těžko přizná, že je ovlivněna reklamou , "Je málo lidí, kteří připouštějí vliv reklamy na své nákupní návyky, jako šílenci, kteří přiznávají své šílenství" (Pérez a San Martín, 1995). Psychologie opakovaně ukazuje, že se mýlíme, pokud se domníváme, že jsme osvobozeni od jejího vlivu.

Reklamní iluzionismus

Ve hře svádění je publicistická část s výhodou , Znal frustrace, předsudky a intimní touhy svého cíle a přemění je do perfektního obalu výrobku, který údajně řeší jakoukoli slabost svého klienta. Tímto způsobem reklama nejen informuje o vlastnostech, které má daný výrobek, ale dává jí další hodnoty, které ani nejsou jeho součástí. Je to druh iluzionistického umění, schopného pokrýt produkt s černým světlem, který se skrývá, nebo nechá vidět, co chce publicista ukázat, ne to, co skutečně existuje.

Při výměně symbolu a produktu hraje reklama náhradní roli, čímž spotřebitel chce, aby symbol byl více impulzní než produkt, o kterém si myslí, že potřebuje , Je to fetišistické chování spojené s potřebou odlišnosti, stavu a uznání, které mají všichni lidé. Výrobce kosmetiky Charles Revlon definoval tento substituční efekt dokonale, když uvedl: "V naší továrně vyrábíme rtěnky, v našich inzerátech prodáváme naději" (Ibídem).

Reklama je třída

Reklama apeluje na třídní vědomí se svými strategiemi. Každá reklama je zaměřena na cílové publikum nebo konkrétní odvětví společnosti , Každý objekt má symbolickou hodnotu, která spotřebiteli vytváří iluzi společenského vzestupu, pokud ho vlastní. Současně se reklama snažila ve svých příbězích vyhnout scénám, které ukazují rozdělení tříd nebo společenských konfliktů, zatímco fiktivní sociální rovnost vytvářející produkty pro jakoukoli kupní sílu (Romero, 2011) kategorizuje typy spotřebitelů a uspokojuje je s produkty přizpůsobenými každý cíl

Reklama má také funkci vylučující problémy nebo efekt "šťastného světa". Vždy se snažte představit krásný, hravý a fascinující svět, ve kterých spotřeba souvisí s volnočasem, krásou a blahobytem, to znamená, že nám představuje "krásnou stránku života", ignoruje jakoukoli jinou méně žádoucí skutečnost, de-dramatizuje náš každodenní život.

Znáte to, abyste zabránili jeho účinkům

Vedle ekonomické hodnoty vidíme, jak má reklama pozoruhodnou společenskou hodnotu , Je pozitivní naučit se rozpoznat jejich různé hodnoty, aby se zabránilo možným škodlivým účinkům. Například se naučíte zjistit, kdy může být používán jako prostředek ideologického tlaku, nebo rozpoznat jeho třídní kapacitu, když ji kategorizuje podle různých druhů spotřeby. Mnoho vědců tvrdí, že reklama je odcizující, protože nás odcizuje vytvářením nových potřeb, nebo když ztrácí určitou vizi světa.

Reklamní stereotypy a uniformy nám navrhují modely a módy, které budeme následovat masivně a podle našich kritérií , ideály a chutě.Je to depersonalizující účinek reklamy, která homogenizuje společnost, která tvrdí, že je pluralistická, ale paradoxně využije tohoto sjednocení, aby se opět pokusila najít výrobky, které se snaží poskytnout kupujícímu rozlišování a jedinečnost, protože všichni rádi jsou zvláštní (Carnegie, 1936). Tímto způsobem se dostáváme do spirály depersonalizace - rozdílu, který je obtížné vyjít ze spotřebitelského trhu, v němž žijeme.

"Oznámit je, aby se na otevřené rány házel (...). Zmíníte vady a jednat na každém z nich. Hrajeme se všemi emocemi a se všemi problémy, od toho, abychom nebyli schopni zůstat vpřed, s touhou být jedním z davů. Každý má zvláštní touhu "(Della Femina, citováno v Pérez a San Martín, 1995).