Rodová teorie Margaret Meadové
Pohlaví: mužský a ženský, žena a muž , Tradičně byly obě pohlaví diferencovány a mělo se za to, že mají různé charakteristiky a role. Pasivní, poslušná a milá žena, která se zvedá a stará se o děti a jejich domov. Tvrdá, dominantní a agresivní člověk, jehož úkolem je pracovat a poskytovat rodině výživu.
Tyto role byly v celé historii drženy jistými a přirozenými a byly kritikou a odporem vůči těm, kteří se od nich odklonili. I dnes není neobvyklé slyšet jako kritiku, že někdo je malý mužský / ženský. Ale rolí pohlaví nejsou přirozené, ale společenská konstrukce, která v různých kulturách nemusí být sdílena. K vědomosti této skutečnosti, která umožnila v průběhu času rovnost pohlaví, přispěla značně k genderové teorii Margaret Meadové .
- Možná vás zajímá: "Historie psychologie: autory a hlavní teorie"
Kdo byla Margaret Meadová?
Narodil se v roce 1901, v době v historii že rozdíly mezi muži a ženami byly způsobeny jejich biologickými rozdíly Současně se stala produktivním mužem a výraznou ženou, Margaret Meadová byla americkým psychologem a antropologem, jehož oblast zájmu se zaměřila na zkoumání kultury a způsobů výchovy kojenců v různých kulturách a na to, jak mají vliv na rozvoj lidské bytosti.
Mead učinil po celý život četné výlety analyzovat odlišné kultury a rozdíly mezi nimi a s ohledem na západní kulturu a pozorovat mezi jinými aspekty, že zvažování úlohy každého pohlaví se může značně lišit podle přesvědčení obyvatelstva.
V této souvislosti, by byl jedním z průkopníků v popisu pohlaví , odblokování genderových rolí biologického pohlaví.
- Možná vás zajímá: "Pohlavní dysforie: se narodil ve špatném těle"
Analýza kulturních skupin v Nuevě Guineji
Jedna z nejznámějších skladeb Meadových s ohledem na pohlaví se objevuje v knize Sex a temperament ve třech primitivních společnostech, na základě své analýzy různých etnických skupin Nové Guineje ve kterém rolí připisovaná oběma pohlavím se do značné míry lišily od tradičních rolí, které zvažoval západní svět.
Konkrétně Margaret Meadová analyzovali kmeny Arapesh, Tchambuli a Mundugumor , Ve společnosti Arapesh poznamenal, že bez ohledu na biologický pohlaví byli všichni jedinci vychováni způsobem, který předpokládal klidné, pokojné a přívětivé chování blízké tomu, co by na Západě bylo považováno za ženskou.
Vaše pozorování na tchambuli by odrážely to v této společnosti žena je věnována hledání výživy v činnostech, jako je rybolov a provozuje komunitu , zatímco muži vykonávají úkoly domova za předpokladu, že se chování připisuje jinému pohlaví v jiných společnostech a ukazuje jim větší citlivost v aspektech, jako je umění a hledání krásy. Jinými slovy, roli pohlaví této společnosti bylo možné považovat za opačné straně Západů.
Konečně, chování mundugumoru je prakticky obrácením Arapesh, oba pohlaví jsou vzdělávány způsobem, který je agresivní, násilný a konkurenceschopný způsobem podobným tomu, co by bylo tehdy považováno za typicky mužské.
Rodová teorie Margaret Meadové
Pozorování v těchto a dalších společnostech odrážela to, že v různých kulturách byly role mužů a žen odlišné. Z toho vyplývá, že na rozdíl od toho, co se v té době myslelo, biologické rozdíly mezi oběma pohlavími neovlivňují sociální fungování která musí mít muže a ženy, ale výchovným a kulturním přenosem, který podněcuje existenci většiny sociálních rozdílů.
Tímto způsobem chování, role a rysy připisované jednotlivým pohlavám nejsou spojeny se sexem samotným. Důvodem, že v některých místech je jedna nebo druhá roli, lze nalézt v tom, že každá kultura na svém počátku vytváří pro své součásti žádoucí charakter nebo strukturu jednání. Vzorec, který skončí internalizací a replikací generací.
Podle ní, autor se domníval, že musí být omezena rigidita rolí pohlaví a jejich rozdíly, aby se obě pohlaví mohly plně rozvíjet.
- Možná vás zajímá: "Typy feminismu a jeho různé myšlenkové proudy"
Důsledky Meadovy teorie
Meadova rodová teorie, která to odráží jako společenskou stavbu, měla různé důsledky. Hledání rovnosti pohlaví a toto šetření usnadnilo postupné rozostření rolí a stereotypů pohlaví.
Stejně tak, ačkoli autor k tomu ve svém výzkumu nevěnoval velký důraz, také přispěla a povzbudila další výzkumníky k tomu, aby přispěly k odstranění mýtů a přesvědčení o sexuální orientaci a identitě.
Bibliografické odkazy:
- Mead, M. (1973). Sex a temperament v primitivních společnostech. Barcelona: Laia.
- Molina, Y. (2010). Teorie pohlaví Příspěvky do společenských věd. Univerzita v Málaze.
