Relativistická teorie Protagoras
Platón může být jedním z nejslavnějších řeckých filozofů v historii, ale jeho způsob myšlení nereprezentoval všechny aténské intelektuály který osídlil středomořskou mocnost během 5. století před naším letopočtem C. Protagoras, nejznámější z filozofů sofisty, ztělesňuje způsob chápání reality, který je diametrálně protichůdný tomu, který obhájil žák Sokrates.
V tomto článku uvidíme, co to charakterizovalo filozofii Protagoras a jak byl jeho způsob myšlení založen na relativismu .
- Související článek: "Jak je psychologie a filozofie podobná?"
Kdo byl Protagoras?
Tento známý filozof se narodil v Abdera, na severu Řecka, ačkoli žil hodně cestování, něco typického pro muže s intelektuálním profilem, kteří žili během doby helénské nádhery. V době, kdy Pericles řídil městský stát Atény, byl Protagoras jeho poradcem a poradcem a dokonce na žádost guvernéra vypracoval ústavu řecké kolonie.
Po dlouhém životě se o osobních podrobnostech jeho života moc neví. Ano, jejich intelektuální postavení je známo, vzhledem k tomu Plato věnoval velkou snahu vyvrátit své argumenty ve svých knihách , jak uvidíme.
- Možná vás zajímá: "Mýtus o Platonově jeskyni"
Relativistická teorie Protagoras
Základní a základní aspekty teorie Protagoras, založené na explicitně relativistickém způsobu myšlení , jsou následující.
1. Funkcí filozofie není přístup k absolutním pravdám
Protagoras věřil, že každé tvrzení je podmíněno kontextem, ve kterém je vydáno. To znamená, že nemůže překládat univerzální pravdy do slov, protože je vždy omezeno časem a místem, ve kterém byl vytvořen, buď kvůli nedostatku informací o něčem, nebo nedostatek objektivity o osobě, která podporuje toto tvrzení, která se často v rozpravě osobně a emocionálně účastní.
Stejně tak kontext také ovlivňuje způsob interpretace výroku a může mít naprosto odlišné významy v závislosti na tom, kde se používá.
2. Existuje tolik pohledů jako lidé
Každá lidská bytost vidí věci vlastním způsobem, protože naše minulost a životní trajektorie jsou jedinečné a jasně odlišitelné od ostatních. Ve stejném tématu diskuse je vždy možné najít mnoho lidí, kteří si myslí jinak než ostatní. Přestože se podobáme, máme tendenci se lišit v mnoha aspektech.
3. Co je pravda, rozhoduje každý z nich
Z výše uvedeného vyplývá, že existuje mnoho pravd , platné pro určité lidi a ne pro ostatní, a že se tomu nelze vyhnout, ať děláme cokoli.
4. Filozofie musí přesvědčit
Jelikož se nemůžeme dohodnout na absolutních pravdách, je záměrem filozofa učinit přesvědčivé myšlenky, které brání, a ne že jsou (protože si nedokážeme představit něco, co je všeobecně platné, což pro Protagoras znamená, že je platné pro všechny.
Takže intelektuál musí přemýšlejte více o účincích zahájení potvrzení než v pravdivosti tohoto prohlášení. Tím bude řeč, která je obhajována, svůdná a přitahuje sympatie mnoha lidí.
Role sofistických filozofů
Bývalý bod je něco společného s typem filozofů nazvaných sofisty. Sofisté byli poradci a poradci vycvičil nejvlivnější muže v Řecku v umění rétoriky , což mělo v Aténách velký smysl. V tomto městě-stát, demokracie spočívala hlavně v tom, jak bránit určité myšlenky v shromáždění, pro které byla velká část intelektuálního života orientována na politiku.
Takže Protagoras a mnoho dalších sofistů těží z této formy vlády, aby učil nejužitečnější řečové a prozodické techniky, schopné učinit špatné argumenty, zdá se dobře v očích druhých.
To bylo hodně kritizováno jak Socratesem, tak jeho žákem, Platou, protože oba věřili v existenci univerzálních pravd. Důsledky práce Protagorase to řekly za skutečností neexistuje univerzální strukturovaná pravda všechno, co existuje, pouze určité způsoby, jak uspořádat myšlenky a slova, aby je zvuk dobře a aby se vešel do cesty myšlení o sobě. Proto je toto intelektuální postavení nazýváno relativismem: vše je relativní a pouze názory (nebo přesněji názory a kdo je drží).
V současné době existuje relativismus , ačkoli sofističtí lidé zmizeli ve starověkém Řecku.Obhájci tohoto proudu ve století XX a XXI jsou zásadně obhájci postmoderní koncepce reality, podle které musíme poznat, že existují různé příběhy o tom, co existuje a ty musí žít společně.
