Teleologický behaviorismus Howarda Rachlina
Vzhledem k popularitě behaviorismu, zvláště před půl stoletím, není překvapující, že existuje mnoho variant této paradigmatu. Najdeme tedy klasické modely, jako je radikální behaviorismus Božího F. Skinnera a Kantorova interbehaviorismu, spolu s novějšími příspěvky, mezi nimiž vyniká funkční kontextualismus Hayes.
V tomto článku budeme popisovat hlavní aspekty teleologického behaviorismu Howarda Rachlina , který zdůrazňuje význam lidské vůle a naší schopnosti sebeovládání chování. Budeme také představovat nejvýznamnější kritiku, která byla učiněna k této teoretické perspektivě.
Životopis Howarda Rachlina
Howard Rachlin je americký psycholog, který se narodil v roce 1935 , Když byl ve věku 30 let, v roce 1965 získal doktorát z Psychologie na Harvardské univerzitě. Od té doby věnoval svůj život výzkumu, výuce a psaní článků a knih, mezi kterými vystupují "Conducta y mente" a "La ciencia del autocontrol".
Rachlin je považován za jednoho z rozhodujících autorů při vzniku behaviorální ekonomie; Některé jeho výzkumy zkoumaly jevy, jako je patologická hra nebo dilema vězně. To je také známé pro teleologický behaviorismus, na kterém se tento článek zaměřuje.
Během své profesní dráhy studoval především rozhodování a chování volby , Podle něj je jeho hlavním cílem výzkumu pochopit psychologické a ekonomické faktory, které vysvětlují jevy, jako je sebeovládání, sociální spolupráce, altruismus a závislost.
V současné době je Rachlin profesorem emeritus kognitivní vědy na Státní univerzitě v New Yorku, Stony Brook. Jeho průběžný výzkum se zaměřuje na analýzu vzorců v průběhu času a jejich vlivu na mezilidskou spolupráci a individuální sebeovládání.
Principy teleologického behaviorismu
Teleologický behaviorismus sleduje základní principy klasické orientace v chování. Rachlin tvrdí, že předmětem studia psychologie musí být pozorovatelné chování a dodržování teorií, které představují mentální obsah (myšlenky, emoce atd.) Jako formy chování spíše než jako příčinné faktory.
Centrálním aspektem, který charakterizuje tuto disciplínu, je její zaměření na dobrovolné nebo proaktivní chování , Tento princip vede Rachlin k tomu, aby zdůraznil důležitost otázek, jako je svobodná vůle lidských bytostí, schopnost sebeovládání nebo spolupráce mezi jednotlivými osobami.
V tomto smyslu může být Rachlinova teorie spojena s příspěvky autorů, jako je Edward Tolman, jejichž návrhy jsou známé jako "proaktivní behaviorismus", nebo Albert Bandura, který potvrdil, že lidé mohou ovládat vlastní chování prostřednictvím procesů samoregulace ( které zahrnují vlastní pozorování nebo samo-zpevnění).
Dobrovolné chování, sebeovládání a svobodná vůle
S popularizací Skinnerova radikálního behaviorismu, který se snaží předpovídat chování výlučně manipulací environmentálních podnětů, se stará otázka svobodné vůle stala ústředním bodem vědecké psychologie. Podle společnosti Rachlin rozhodování o tom, zda je chování dobrovolné či nikoli, je zásadní ze sociálního hlediska .
Tento autor potvrzuje, že akce, které většina lidí považuje za dobrovolné, jsou také motivovány environmentálními faktory, ale to je méně zřejmé, než u jiných typů chování. V tomto okamžiku je představena koncepce sebeovládání, kterou Rachlin definoval jako individuální schopnost odolat pokušením, které si myslí dlouhodobě.
Pro Rachlína, pro lidi s dobrou sebekontrolu, není cílem chování vždy uspokojovat současnou potřebu, ale také hledat posílení nebo vyhýbání se dlouhodobému trestu. Tento zájem o zpožděné důsledky a vizi budoucnosti je dalším z nejcharakterističtějších aspektů teleologického behaviorismu.
Schopnost sebeovládání je chápána jako dovednost, která může být vycvičena; Rachlin tvrdí, že skutečnost, že se člověk vyvíjí adekvátně nebo ne, závisí na soudržnosti jeho úsilí řídit své chování založené na dlouhodobém uspokojení a nikoli na bezprostředním. To se může týkat problémů, jako jsou závislosti.
Kritika Rachlinovy teorie
Rachlinův teleologický behaviorismus tvrdí, že svobodná vůle je společenský konstrukt, jehož definice závisí výhradně od kontextu. Tento přístup byl kritizován za jeho relativistickou povahu.
MMnoho behavioristů věří, že příspěvky Rachlin se odchylují od cesty, kterou by tato disciplína měla následovat , Obzvláště kritizovaný aspekt byl zaměřen na sebeovládání, které se někteří vyrovnájí s fenoménem svépomocné psychologie, obviněné z toho, že usiluje o zřejmý ekonomický přínos.
Bibliografické odkazy:
- Rachlin, H. (2000). Věda sebeovládání. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
- Rachlin, H. (2007). Volná vůle z pohledu teleologického chování. Behavioral Sciences a Zákon, 25 (2): 235-250.
- Rachlin, H. (2013). O teleologickém chování. The Behavior Analyst, 36 (2): 209-222.
