Jaká je filozofie mysli? Definice, historie a aplikace
Filozofie mysli jedna z forem, která se zabývala problémem vztahu mysl-tělo , Jinými slovy, je to jedna z oblastí studia filozofie, která je zodpovědná za studium vztahu mezi duševními procesy a tělem (zvláště mozkem), a tudíž spojitost mezi myslí a chováním.
V této oblasti jsou seskupeny soubor prací, které přidají různé návrhy k otázce o tom, co je mysli ?, Které je vedlo k tomu, aby reflektovaly také vztah, který existuje mezi duševními procesy a procesy, které se vyskytují v mozku.
Počátky a předmět studia filozofie mysli
Pojmy, které filozofie studia mozku mají pro moderní filozofii zásadní význam a mají mnoho z jejich předchůdců v klasické filozofii, jsou však z druhé poloviny dvacátého století, kdy získaly zásadní význam zejména z o vzestupu kognitivních věd a výpočetních věd.
Již od první poloviny dvacátého století se Filozofie mysli objevila jako specializovaná odvětví v rámci téže filozofie, jejíž obsah byl obzvláště kolem "duševního" (vnímání, záměrů, reprezentací). Tehdy "mysl" byla již poměrně rozšířenou a naturalizovanou koncepcí, dokonce iv jazyce každodenního života.
Uvedením příkladu díky tomuto rozšíření lze legitimovat a rozvíjet mnoho postupů od vývoje výzkumu, teorií a kognitivních terapií až po vývoj alternativních postupů, které používají pojem "mysl" a jeho obsah, také rozvíjet teorie a způsoby zasahování do této mysli.
Ale stalo se, že v polovině 20. století se problematika studia filozofie mysli stala více akutní, protože kognitivní psychologie a informatika měla paralelní rozmach, zvláště související s vývojem systémů umělé inteligence a také kvůli pokrokům v neurovědách.
Některé otázky byly dokonce přidány k diskusi o tom, zda zvířata mají mysl nebo ne, a zda mají počítače mysl nebo ne , Bez ztráty platnosti nebo legitimity "mysl" a její procesy (vnímání, pocity, touhy, záměry atd.) Přestaly být přesným termínem, aby se stal poněkud nejasným konceptem, který by se měl hodit k diskusi.
Konečně, po 80. letech, kdy neurovědy dosáhly ještě většího vrcholu, spolu s počítačovými systémy, které se staly stále více sofistikovanějšími a které slíbily, že napodobují soubor neuronových sítí lidského mozku; Filozofie mysli se stala oblastí studia se zvláštním významem. Tímto způsobem začíná věda 21. století s novým předmětem studia v centru: mozkem.
Mysl nebo mozek?
Jak jsme viděli, diskuse o tom, co nás tvoří jako lidské bytosti a o koncepcích souvisejících s tímto tématem, jako je rozhodnutí, záměry, rozum, odpovědnost, svoboda, bude mimo jiné předmětem filozofické diskuse již dlouhou dobu.
Z výše uvedené otázky přirozeně vzniká mnoho otázek, které se týkají úmyslného obsahu našich duševních stavů, víry či touhy. Na druhé straně je to odvozeno od toho, jak tyto mentální stavy zahrnují, či nikoliv, v našem chování av našich činnostech.
Například, Co určuje naše činy? Je to jedna z klíčových otázek pro filozofii mysli a odtud se objevují různé odpovědi. Na jedné straně to může být, že akce jsou způsobeny individuálními úmysly lidí, což je snižuje, aby byly důsledkem duševního stavu, což také znamená, že existují fyzické procesy, které nelze vysvětlit fyzickými nebo přirozenými zákony , s nimiž by tyto fyzikální procesy musely být podceňovány.
Nebo to může být, že akce jsou provokovány a určovány jednoduše souborem fyzických procesů, s nimiž vše, co má společného s "duševním", lze vysvětlit fyzickými zákony, které nejsou modifikovány záměry, ale fyzikálně-chemickými zákony, jako jsou ty, které navrhuje neurovědy.
Jak můžeme vidět, odpovědi na tyto otázky se liší v závislosti na postoji každého autora a každého čtenáře, s nímž bychom těžko mluvili o jediné odpovědi, ale o různých verzích, které mohou být užitečné k tomu, a ne pro ostatní.
Od kognitivních věd až po neurovědy?
Proto se filozofie mysli a konkrétněji kognitivní vědy stala souborem interdisciplinárních teoretických přístupů. Ve skutečnosti nedávno se samotný pojem filozofie mysli začal přeměňovat na filozofii neurofyziologie nebo filozofie neurověd, kde začaly absorbovat některé z nejtradičnějších pojmů kognitivní psychologie, jako jsou kognitivní procesy nebo svědomí pro jeho studium.
Jak bylo očekáváno, předchozí věc má repercutido nejen v teoretickém vývoji věd poznávání a chování , ale dokonce ovlivnila diskuse, která souvisí s bioetikou, a bez toho, abychom dosud dali najevo, vidíme svůj vliv na současný trend využívání předpony "neuro" k legitimizaci a dokonce obchodovatelnosti série praktik, které se pohybují od obchodní marketing na zásahy do psychologických krizí.
Bibliografické odkazy:
Sanguineti, J.J. (2008). Filozofie mysli. Publikováno v červnu 2008 v Philosophica, online filozofické encyklopedii. Načteno 25. dubna 2018. K dispozici na adrese // s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1524651624&Signature=5x8xwT%2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk%3D&response-content-disposition=inline%3B%20filename % 3DFilosofia_de_la_mente._Voz_de_Diccionari.pdf Moya, C. (2004). Filozofie mysli. PUV: Univerzita ve Valencii Stanfordská encyklopedie filozofie. (1999). Filozofie neurovědy. Získané 25. dubna 2018. K dispozici na adrese //plato.stanford.edu/entries/neuroscience/ Kim, J. (1996). Filozofie mysli. Routledge Taylor & Francis: Anglie
