yes, therapy helps!
Proč se západní lidé spojují s teroristickými hnutími jako ISIS (islámský stát / Daš)?

Proč se západní lidé spojují s teroristickými hnutími jako ISIS (islámský stát / Daš)?

Duben 2, 2024

Tento text je překladem článku původně napsaného zde Michael Muhammad Knight Dne 09/03/2014.

The Islámský stát Nedávno vydal další hrozné video, v němž vidí nové přehazování, znovu zachované džihádistou se západními kořeny. Jak se to děje častěji, dostávám zprávy s žádostí o vysvětlení.

Jsem džihádista, který se nikdy nestal jedním

Bylo mi krok od toho, abych byl součástí ISIS.

Před dvaceti lety jsem opustil můj katolický institut v severním New Yorku, aby studoval v madrassě financované Saúdy v Pákistánu. Jako poslední konvertit, Měl jsem příležitost žít v mešitě a studovat Korán celý den .


Stalo se to v polovině devadesátých let, během eskalace násilí mezi milicemi čečenského odporu a ruskými vojenskými silami. Po třídě jsme zapnuli televizi a sledovali přenosy odtud plné utrpení a bolesti. Videa byly hrozné. Tak strašně, že jsem se brzy ocitl v myšlence opustit mé náboženské vzdělání, abych vzal zbraň a bojoval za svobodu Čečenska.

Nebyl to v našich studijních kruzích Koránu verš, co mě ve mně chtělo bojovat, ale mé americké hodnoty. Vyrůstal v osmdesátých letech Reagana. Naučil jsem se z karikatur GI. Joe (podle textů jeho hlavního tématu) "bojuje za svobodu, ať je kdekoli v nebezpečí". Přijala jsem myšlenku, že jednotlivci mají právo - a povinnost - zasahovat do jakékoliv části planety, kde vnímají hrozby svobody, spravedlnosti nebo rovnosti.


Pro mě to fakt, že chci jít do Čečenska, nebylo redukovatelné na můj stav jako muslim nebo "nenávist vůči Západu". To může být těžké uvěřit, ale myslela jsem na válku z hlediska soucitu. Stejně jako mnozí Američané, kteří se v armádě ucházejí o lásku ke své zemi, Chtěla jsem bojovat proti útlaku a chránit bezpečnost a důstojnost ostatních , Myslel jsem, že tento svět vypadá špatně. Věnoval jsem svou víru v nějaké magické řešení, která tvrdila, že svět by mohl být stanoven obnovením autentického islámu a opravdovým islámským systémem vlády. Ale také jsem věřil, že boj za spravedlnost měl větší hodnotu než můj vlastní život.

Nakonec jsem se rozhodl zůstat v Islámábádu

Lidé, kteří přišli mě přesvědčit, abych neporadili, nebyli takoví muslimové, které by média mohly označovat za liberální, reformistické přátele Západu a tak dále. Byli hluboce konzervativní, někteří by je nazývali "netolerantní". Ve stejném učebním prostředí, ve kterém jsem se učil, že moje matka, protože jsem nebyla muslim, by spalila věčně v pekle, také mě učil, že bych přinesl svět jako student jako víc než jako voják a musel jsem bojovat, abych byl více než tělo v příkopu. Tito tradicionalisté mi připomínali Mohamedovu frázi o tom, jak je inkoust školáků posvátnější než krev mučedníků.


Média obvykle kreslí jasnou linii, která odděluje naše kategorie "dobrých" a "špatných" muslimů. Moji bratři v Pákistánu by udělali toto dělení mnohem komplikovanější, než si mnozí mohou představit. Tito muži, kterými jsem jako zbožní superhrdiny mluvili se mnou jako legitimní hlas tradice sám, říkali, že násilí není to nejlepší, co bych mohl nabídnout.

Někteří kluci v mé situaci se zdají, že dostali velmi odlišnou radu

Je snadné předpokládat, že náboženští lidé, zejména muslimové, prostě dělají věci, protože to vyžadují jejich náboženství. Ale když přemýšlím o impulsu, který jsem měl v 17. letech, abych odešel a stal se bojovníkem za příčinu čečenských rebelů, považuji více věcí než za náboženské faktory. Můj scénář si představoval o osvobození Čečenska a přeměna země na islámský stát byla čistě americká fantazie , založené na amerických hodnotách a ideálech. Když dostanu zprávy o Američanech, kteří letí po celé planetě, aby se vrhli do bojů o svobodu, které nejsou jejich vlastní, myslím si, "jaká americká akce".

A to je problém

Jsme vychováni milovat násilí a vidět vojenské dobytí jako dobročinný čin , Americký chlapec, který chce zasáhnout do občanské války jiného národa, dluží jeho vizi světa jak k americkým idiosynkrázám, tak k fundamentalistickým interpretacím psaní.

Vyrostl jsem v zemi, která oslavuje vojenskou oběť a je oprávněna znovu budovat další společnosti podle svého vlastního pohledu. Tyto hodnoty jsem internalizoval ještě předtím, než jsem přemýšlel o náboženství. Předtím, než jsem věděl, co je muslim, a nevím, jaké jsou pojmy jako "džihád" nebo "islámský stát", můj americký život mě naučil, že to je to, co dělají stateční lidé.

  • Zdroj: Washington Post

Život v okupované Palestině (Duben 2024).


Související Články