Skupinová identita: potřeba cítit část něčeho
Pravděpodobně nejdůležitější výhodou lidstva jako druhu je vaši ochotu pracovat ve společnosti, ve skupině , Zbraň se však zdá být zdvojená, neboť se občas zdá, že takové společenské chování může být takové, která vede druh k jeho nevyhnutelnému konci.
A je to, že existuje neočekávaný sekundární efekt, s nímž přirozený výběr nepočítá při rozhodování o tom, jak příznivé je sociální chování: vzhled skupin. Tento způsob života se však sám nereguluje. V praxi se při socializaci často děláme z pocitu skupinové identity což nás vede k tomu, že považujeme druhou osobu za rovnou nebo naopak s někým, s nímž se neidentifikujeme.
- Související článek: "Stereotypy, předsudky a diskriminace: proč bychom se neměli předjímat?"
Spásavost v lidské bytosti: zdroj pro přežití
Ano, lidský druh se podařilo zvednout jako dominantní druh své planety (a pokud je to zásluha být pyšný nebo ne, to by nám dal další článek), i když sociální konflikty, diskriminace, nerovnost a nenávist Jsou to ceny, které se zdají být velmi vysoké.
Ale proč se to všechno děje? Existuje mnoho důvodů, které nás vedou k tomu, abychom byli součástí skupin , Někdy se jedná o společné zájmy, pro které jsme nakonec součástí skupiny cyklistů, geeků nebo vegetariánů. Jindy jsou ideologické otázky, takže můžeme patřit ke skupině anarchistů, feministů nebo ateistů a jindy jsou to "pouhé" fyzické či biologické rozdíly, takže objektivně můžeme být muži, ženy, černí, bílé ...
Zdá se, že to není tak vzdálené, koneckonců, každý je takový, jaký je, a rozdíly by měly být v každém případě důvodem k oslavě a nikoliv k nenávisti ... ale proč tomu tak není?
Dobře, všechny části jevu, který Tajfel vytvořil jako sociální identitu , která se vztahuje k sebepoznání, tedy ke způsobu, jakým vidíme sami sebe.
- Možná vás zajímá: "Vlastní koncept: co to je a jak se to vytváří?"
Tajfel a jeho výzkum kolektivní identity
Sociální identita je souborem aspektů identity jednotlivců, které jsou souvisejících se sociálními kategoriemi, které podle nás patří , Tímto způsobem, když vezmeme v úvahu, řekněme, Španělé, všechny způsoby a normy, které podle našeho názoru jsou typické pro Španěly, stávají se našimi. V tomto procesu je již chybou logiky, která má za to, že všichni členové skupiny sdílejí stejné behaviorální nebo psychologické vlastnosti.
Jedná se o slavné stereotypy, které nejsou ničím jiným než heuristiky, nebo duševní zkratky, které plní funkci zjednodušení našeho prostředí a záchranu psychologických zdrojů, které by mohly být zaměřeny na jiné úkoly, ale které jsou, jak říkáme, neopodstatněné. S nimi předsudky přicházejí ruku v ruce, to jest nasměrují postoje k určité osobě v závislosti na sociální skupině, ke které může patřit .
Každopádně, pokud jsme již řekli, nezdá se, že by to byl větší problém. Pokud bychom tam zůstali, prostě bychom žili v nesmírně neznalém světě, který by ztratil nesmírný potenciál, pokud jde o přínosy, které může přinášet interkulturality. Takže ano, proč, kromě rozvíjení společenské identity, soutěžíme s jinými sociálními identitami?
Tajfel ukázal, s některými experimenty, které nazval "paradigmou minimální skupiny", jak nejnebezpečnější a nejmenší rozdíl může vést ke konkurenci , Tím, že účastníci klasifikovali do dvou skupin, zda se jim líbil jeden nebo druhý obrázek, byli každý z nich vyzváni k distribuci zdrojů (peněz) mezi svou skupinou a druhou.
Výsledky ukázaly, že účastníci dávají přednost vydělat méně peněz, pokud je rozdíl mezi penězi obdrženými s druhou skupinou maximálně ... Jinými slovy, pokud jsem si vybral Kleeův stůl, mohu si vybrat, že jak moje skupina, tak Kandinsky Vyhrajeme 20 eur, raději vyhraji 18, pokud vyhrají 10 ... pokud je rozhodnutí anonymní.
- Možná vás zajímá: "8 nejčastějších typů rasismu"
Emoce a skupinová identita
Pokud něco jako frivolní jako výběr malby nebo barvy košile mě vede k ublížení na jiné skupiny, co nebudu dělat, když jsou zapojeny hlubší prvky, jako jsou ideologie nebo rodiny?
Mechanismy, které se týkají všeho, jsou úzce spjaty se sebeúctou , Pokud se domnívám, že vlastnosti mé skupiny jsou pro mě použitelné, pokud je moje skupina cenná, bude to pro mě cenné ... a jako vždy hodnota je něco relativního a je možné ji jen srovnávat.
Současné sociální konflikty jsou proto založeny na hledání pocitu cennosti (sebevědomí) prostřednictvím mé skupiny (sociální identity) v důsledku toho, že méně hodnotní lidé, kteří (předsudky) patří do jiné skupiny. V návaznosti na diskusi, kterou jsme zde učinili, je logickým závěrem, že je to válka, kterou nelze získat, protože je založena na vnímání každé strany a Možná řešení je získání sebevědomí prostřednictvím našeho chování a ne naše barvy, pohlavní orgány nebo velmi libovolný zeměpisný rys našeho narození.
