Kulturní univerzálie: co mají společné všechny společnosti
Kulturní univerzálie jsou prvky kultury, společnosti, jazyka, chování a mysli že podle dosud provedených antropologických studií sdílíme prakticky všechny lidské společnosti.
Americký antropolog Donald E. Brown je možná nejuznávanější autor ve vývoji teorie kulturních univerzálů. Jeho návrh se objevuje jako důležitá kritika způsobu, jakým antropologie chápe kulturu a lidskou přirozenost, a vyvíjí vysvětlující model, který obnoví kontinuitu mezi oběma.
Níže vysvětlujeme, jak vzniká teorie kulturních univerzálů a jaké jsou šest typů navržených Brownem.
- Související článek: "Co je kulturní psychologie?"
Kritika kulturního relativismu
Brown navrhl koncept kulturních univerzálů se záměrem analyzovat vztahy mezi lidskou povahou a lidskou kulturou a jak byly osloveny z tradiční antropologie.
Mimo jiné zůstával skeptický ohledně tendence rozdělit svět mezi dimenzi nazvanou "kultura" a druhá proti druhé, kterou nazýváme "příroda". V této opozici, antropologie měla tendenci umisťovat své analýzy na stranu kultury , silně spojená s variabilitou, nedeterminismem, vlastností (které jsou prvky, které jsou v rozporu s přírodou) a které nás determinují jako lidské bytosti.
Brown je více zaměřen na pochopení kultury jako kontinua s přírodou a snaží se sladit myšlenku variability kultur a chování s konstantami biologické povahy, které také tvoří nás jako lidské bytosti. Pro společnost Brown společnost a kultura jsou výsledkem interakcí mezi jednotlivci a jednotlivci a jejich prostředím.
- Možná vás zajímá: "4 hlavní odvětví antropologie: jak jsou a co vyšetřují"
Typy univerzálů
Ve své teorii vyvíjí Brown různé teoretické a metodologické návrhy, které integrují univerzálie jako vysvětlující teoretické modely o lidských bytostech. Tyto modely dovolují vytvořit spojení mezi biologií, lidskou přirozeností a kulturou .
Mimo jiné navrhuje, aby existovalo 6 typů univerzál: absolutní, zřejmý, podmíněný, statistický a skupinový.
1. Absolutní univerzálie
Tyto univerzálie jsou ty, které antropologie našla u všech lidí bez ohledu na jejich specifickou kulturu. Pro Brownu mnoho univerzálů neexistuje odděleně od ostatních univerzálů, ale jsou to výrazy různých oblastí současně, například pojem "majetek", který zároveň vyjadřuje formu společenské a kulturní organizace, a také chování.
Některé příklady, které tentýž autor uvádí do kulturního prostoru, jsou mýty, legendy, každodenní rutiny , koncepty "štěstí", ozdobení kapradí, výroba nástrojů.
V oblasti jazyka jsou některé absolutní univerzálie gramatika, fonémy, metonymy, antonymy. V sociální oblasti, rozdělení práce, sociální skupiny, hra, etnocentrismus.
V chování, agresivitě, gesta obličeje, pověsti; a v duševní oblasti emoce, dualistické myšlení, strachy, empatie, psychologické obranné mechanismy.
2. Zdánlivé univerzálie
Tyto univerzálie jsou ty, pro které existují jen málo výjimek. Například praxe vytváření ohně je částečně univerzální, protože existují různé důkazy, že jen velmi málo lidí ji používalo, nicméně nevěděli, jak to udělat. Dalším příkladem je zákaz incestu , což je pravidlo přítomné v různých kulturách, s některými výjimkami.
3. Podmíněné univerzálie
Podmíněná univerzální se také nazývá univerzální implikace a vztahuje se na příčinný vztah mezi kulturním prvkem a jeho univerzálností. Jinými slovy, je nutné splnit určitou podmínku, aby byl prvek považován za univerzální.
Co je v pozadí v podmíněných univerzálech je kauzální mechanismus, který se stává normou , Kulturním příkladem by mohlo být upřednostnění užívání jedné ze dvou rukou (vpravo, na západě).
4. Statistické univerzálie
Statistické univerzálie jsou ty, které se neustále vyskytují ve zdánlivě nesouvisejících společnostech, ale nejsou absolutní univerzálie, protože se zdá, že se dějí náhodně , Například různá jména, s nimiž se "žák" volá v různých kulturách, protože všichni se vztahují k malé osobě.
5. Univerzální skupiny
Skupinové univerzálie jsou ty prvky nebo situace, ve kterých omezená sada možností vysvětluje možnosti variace mezi kulturami. Například mezinárodní fonetická abeceda, která představuje konečnou možnost komunikace prostřednictvím společných znamení a zvuků, a že nachází se různými způsoby ve všech kulturách .
V tomto případě existují dvě hlavní kategorie pro analýzu univerzálů: emic a etic (odvozené z pojmů v angličtině "phonemic" a "fonetický"), které slouží k odlišení prvků, které jsou výslovně zastoupeny v kulturních koncepcích lidí, a prvky, které jsou přítomné, ale nejsou výslovně uvedeny.
Například, všichni lidé, o kterých mluvíme, na základě některých gramatických pravidel, které jsme získali , Nicméně, ne všichni lidé mají jasné nebo explicitní reprezentaci toho, co "pravidla gramatiky" jsou.
Bibliografické odkazy:
- Becerra, K. Binder, T a Bidegain, I. (1991). Hodnocení Brown, D. (1991). Lidské univerzálie McGraw Hill. Získané 12. června 2018. K dispozici na //www.teodorowigodski.cl/wp-content/uploads/2012/10/Human-Universals.pdf.
- Brown, D. (2004). Lidské univerzálie, lidská přirozenost a lidská kultura. Daedalus 133 (4): 47-54.
