Teorie údolí znepokojující: odpor k tomu, co se zdá lidské
Pokud při pozorování robota s téměř lidským vzhledem objevíte řadu nepříjemných pocitů, je možné, že se ocitnete pod fenoménem vysvětleným Teorie údolí znepokojující .
Tato teorie se snaží vysvětlit reakce, které člověk žije v přítomnosti postava nebo obraz, který je nadměrně lidský, ale na druhé straně nestačí .
- Možná vás zajímá: "Kognitivní předsudky: objevování zajímavého psychologického účinku"
Co je znepokojující údolí teorie?
Rušivý údolní teorie, stejně jako samotný termín Strašící údolí, jsou pojmy související se světem robotiky a 3D animace které odkazují na křivku reakce lidí v přítomnosti antropomorfní postavy. To znamená, že v přítomnosti postav nebo předmětu není živý, ale s velkým vzhledem člověka. Tyto antropomorfní postavy mohou odkazovat na androidní roboty nebo 3D animace velkého realismu.
Termín "znepokojující údolí" Byl vytvořen profesorem a specialistou na robotiku Masahiro Mori v roce 1970, a jeho jméno v japonštině bylo Bukimi no Tani Gensho. Pod překladem známým jako Valle Inquietante existuje metafora, která se snaží objasnit reakce, které lidé zažívají v přítomnosti robota s lidskou formou.
Podle této teorie je reakce člověka na antropomorfního robota stále pozitivnější a empatický, protože vzhled postavy se stává čím dál víc lidským. Existuje však oblouk, ve kterém se tato reakce zcela změnila; stát se odezvu averzie kvůli přebytku podobnosti .
Název "údolí" označuje sklon křivky přítomného v grafu, který zpracoval Mori, který vypočítává, jak příznivá je lidská odezva za přítomnosti antropomorfní postavy: stoupá, když se její vzhled také rozrůstá, dokud nedosáhne bodu, kde první spadne, když je druhý velmi vysoký.
Na druhé straně termín "znepokojující" označuje pocit překvapení nebo odporu, který způsobuje vnímání něčeho, co se zdá lidské, ale ve skutečnosti to není.
Co způsobuje tuto averzi?
Přestože dosud nebylo možné dospět k úplně platnému závěru o příčinách tohoto pocitu, existuje několik teorií, které se snaží vysvětlit důvod tohoto jevu.
1. Hypotéza odmítnutí onemocnění
Hypotéza, kterou vyvinula psychologka Thalia Wheatleyová, naznačuje, že po staletích vývoje si lidé vyvinuli schopnost odhalit jakýkoli typ zkreslení u jiných lidí a identifikovat nebo sdružovat ho s jakýmkoli typem fyzické nebo duševní nemoci .
Proto pocit odporu vůči něčemu, který se zdá lidský, ale který ukazuje jasné známky, že to není, by nebylo nic jiného než přirozenou obranou našeho mozku před nápadem nemoci a dokonce smrti.
To znamená, že všechny ty deformace nebo rarity, které vnímáme před antropomorfní postavou, jsou přímo spojeny v našem mozku myšlenkou nebo představou lidí, kteří jsou značně nemocní nebo dokonce mrtví, a tak vyvolávají odpor a odpor.
2. Paradoxní sority
Také známý jako paradox haldy. Přestože toto vysvětlení není přímo spojeno s teorií znepokojujícího údolí, mnozí odborníci a teoretici ji použili, aby se pokusili najít její příčinu.
Tento paradox se projevuje, když se člověk snaží používat zdravý rozum na vágní, nepřesné nebo nejasné koncepci. V případě znepokojivého údolí jsou postavy s lidským aspektem konečně podkopávají náš smysl pro identitu když se snažíme najít logické vysvětlení toho, čím to pozorujeme. To vytváří negativní pocit a odmítnutí toho, co nerozumíme.
3. Hypotéza porušení lidských norem
Podle této hypotézy, jestliže osoba nebo robot má vzhled, který by mohl být identifikován s člověkem, vytváří určitý stupeň empatie. Nicméně, když se toto číslo jen částečně podobá člověku, který má pozoruhodné nehumánní vlastnosti (jako je nedostatek jasného projevu pocitů nebo nepřirozené pohyby těla) což vyvolává pocit nejistoty a reakce odpudivosti .
4. Hypotéza o náboženské definici člověka
V některých společnostech silně ovlivněné náboženskými standardy a koncepcemi o lidské bytosti , existence umělých a antropomorfních objektů nebo postav představuje hrozbu pro myšlenku být člověkem, jak to bylo koncipováno různými náboženstvími.
5. Hypotéza "specializace"
Americký psychiatr Irvin Yalom vysvětluje, že lidé, kteří čelí strachu ze smrti, vytvářejí řadu psychologických obranných prostředků které zastaví úzkost způsobenou jistotou, že jednoho dne zemřeme. Jednou z těchto obranných prostředků je "specializace". Toto je iracionální a nevědomé přesvědčení, podle něhož předpokládáme, že smrt je něco vlastního života, ale že je to něco, co se týká jen druhých, ne nás.
Proto konfrontace s objektem nebo robotem s vysokou lidskou tváří může být natolik intenzivní, že způsobuje rozpor mezi "specialismem" a existenciálními obranami, což vyvolává pocit vitální bolesti.
Kritika Moriho modelu
Stejně jako ve většině teorií, které nebyly vědecky prokázány, teorie znepokojujícího údolí unikla kritice. Část odborníků ve světě robotiky odmítá myšlenku Moriho pod odůvodněním, že neexistuje žádný důvod k ospravedlnění reakční křivky, kterou vytvořila.
Kromě toho se spoléhají na skutečnost, že zatím je možné vytvořit pouze roboty částečně podobné lidem , takže teorie by neměla dostatečné důvody. Namísto toho tvrdí, že by v každém případě mohly vyvolat určitý druh kognitivní disonance, díky níž náš mozek vytváří očekávání o tom, co by měl být člověk, očekávání, že s tímto typem humanoidních čísel by nebyla pokryta.
