Adelfopoiesis: středověké spojení mezi lidmi stejného pohlaví
Dne 3. června 2005 byl den, kdy bylo legalizováno manželství mezi stejnými pohlavími ve Španělsku po úpravě občanského zákoníku zákonem č. 13/2005 ze dne 1. července. Přestože v některých autonómních komunitách existovaly zákony, které umožňovaly de facto sjednocení, bylo by to od tohoto dne homosexuálové a lesbické páry by mohly získat legálně uznané manželství , což je historický mezník v naší zemi.
Nicméně, navzdory pronásledování homosexuální populace během celé historie, není to první typ spojení mezi lidmi stejného pohlaví, který existoval.
Od starověku jsou známé různé druhy svazů mezi dvěma muži nebo dvěma ženami (bývalé jsou obvyklejší), například v Číně nebo ve starověkém Římě. A dokonce i v dobách, kdy byla homosexualita špatně zvažována a pronásledována, stejně jako ve středověku, můžeme najít tento typ vazeb. Jedná se o adelphopoisis nebo adelphopoiesis , V tomto článku budeme hovořit o tomto zvědavém rituálu.
- Související článek: "Polygamy: jaký je tento druh manželství?"
Adelfopoiesis
Adepozoéze se týká typu odboru, který uznává a cvičí církev, ve kterém je připojili se nábožensky i legálně ke dvěma osobám stejného pohlaví , Obecně se jednalo o dva muže, ačkoli existují i případy žen, které praktikovaly tento typ spojení.
Toto sdružení ohrozilo oba strany, aby se o sebe starali, sdíleli zboží, zaměstnání a úkoly, a dokonce i rodinu (tak, že ještě před smrtí jednoho druhého zůstalo spojeno s rodinou svého partnera). Stejně jako na konvenční svatbě byla slibována věrnost a věčné spojení až do smrti , Adepopoézy nám umožnily sdílet zboží, žít společně, propojovat rodiny, dědit majetek a dokonce i možnost pohřbít spolu.
Technicky, původním účelem adelfopoézy nebylo utěsnění svazku romantického typu, ale spíše odkaz na jakousi adopci nebo právní twinning (ve skutečnosti to je známé v latině jako fraternitas iurata nebo ordo ad fratres faciendum) , Je to případ velmi hlubokých přátelství, některých vztahů učitele a učedníků nebo společníků v zbrani (láska spíše přátelská a ne romantická). Podobně, neexistovala žádná tělesná konzumace , něco, co potvrdilo sňatky času.
Není však pochyb o tom, že je pravda, že v praxi získal páry lidí stejného pohlaví, kteří se navzájem milují romantickým a erotickým způsobem, aby měli legální jednotu.
- Možná vás zajímá: "7 mýtů romantické lásky"
Vyrobeno v průběhu času
Tento rituál byl zachován během středověku až do praktického období moderní doby , přestože to nebylo časté. Ačkoli to nebylo příliš běžné a zdálo se, že bylo praktikováno více na východních územích, pravdou je, že to byl oficiální rituál, uznávaný a potvrzený církví, a tam jsou dokonce i svatí, kteří ho praktikovali, být příkladem tohoto svatých Cosme a Damian.
Není přesně známo, proč byl tento rituál zastaven, ačkoli možné vysvětlení lze připsat reakci, která je v rozporu se sjednocením mezi lidmi, kteří cítili romantickou a sexuální přitažlivost vůči lidem stejného pohlaví.
Rituál
Zákon a oslavy, které proběhly, byly podobné těm, které byly uvedeny na svatbě. Smluvní strany se setkaly se svými rodinami v kostele , a rituál pokračoval takto:
Obě strany byly umístěny před oltářem obráceným k kříži, přičemž nejstarší z obou levé. Potom kněz (ačkoli v některých případech to nebylo nutné, protože bylo pouze důležité informovat komunitu) vyslovoval různé liturgie týkající se tolerance, lásky a úcty, po které se před prapůvodem modlili, aby jejich svaz miloval.
Po tom, obě strany oni byli zapleteni před oltářem, vázáni spolu s páskem (oba uvnitř stejné). Sliby byly vyhlášeny, obdržely společenství stejného poháru a ceremonie byla uzavřena polibky mezi oběma stranami. Následně byla událost oznámena ve společnosti.
Bratrský nebo romantický zájem?
Adelfopoiesis byla považována za a předchůdce manželství mezi páry stejného pohlaví , což je rituál uznávaný církevním zařízením, vyvolal konfrontaci mezi různými postoji k této záležitosti.Ve skutečnosti autoři jako Boswell obhajují, že homosexualita byla přijata církví v Evropě až do třináctého století, což interpretuje tento rituál jako příklad.
Jiné kritické hlasy jsou proti této úvaze a přísně se přizpůsobují smyslu, který církevní instituce tehdy poskytovala tomuto druhu svazů jako přísaha věrnosti a bratrství bez jakéhokoli druhu romantické nebo sexuální konotace.
V každém případě, ačkoli adelfopoiesis nebyla vnímána jako prvek, ve kterém se odehrávala erotická a romantická láska , jeho vzhled předpokládá možnost uskutečnit takovýto svaz, což je něco, co může vést k mysli na mentální otevření v tomto aspektu, které by se později během staletí ztratilo.
Bibliografické odkazy:
- Boswell, J. (1996). Sňatek podobnosti: svazky mezi lidmi stejného pohlaví v pre-moderní Evropě. Barcelona: Vydavatelé Muchnik.
- Florenski, P. (1914). Stůl a základ Pravdy. Pravoslavná teodická zkouška ve dvanácti písmenách.
