Erving Goffmanova teorie sociální akce

S jednoduchým pohledem na příspěvky vašich přátel nebo stoupenců v sociálních sítích, jako je Facebook nebo Instagram, vidíme způsob, jakým lidé odrážejí svůj život a osobnost prostřednictvím fotografií a videí, které nahrávají.

Nicméně v těchto sítích neexistují žádné známky utrpení, strádání nebo smutku v profilu kteréhokoli jeho člena. Vidíme mnoho fotografií šťastných tváří, krajiny, úsměvů, frází překonání; a přesto není místo pro realitu tak ohromující a jisté, jako je existence lidské bolesti a utrpení v životě každého člověka.

Co vlastně víme o ostatních, když vidíme jejich profil v sociálních sítích? Mohou tyto virtuální platformy říci, jaké jsou opravdu lidé?

Tento trh šťavnatých vzorků, který najdeme při každém otevření sociálních sítí, lze vidět z jedné z velkých teorií osobnosti, kterou vyvinul sociolog a spisovatel Erving Goffman.

Erving Goffman a osobnost vytvořená interakcí

Tento autor rozvíjí svou práci kolem vytváření osobnosti prostřednictvím interakcí s ostatními. Brání, že velká část našeho chování závisí na interpersonálních scénářích a obvykle přijímá formy toho, co chceme dosáhnout a co nás zajímá z našich partnerů. Jedná se o stálou manipulaci s naším obrazem před ostatními.

Podle Goffmana je v interakci vždy definování situace způsobem, který umožňuje získat kontrolu nad dojmy, které z nás tvoří jiní. Z tohoto pohledu, Nejlepší definicí, která odpovídá osobě, je to, že herec hraje roli a která působí prostřednictvím interakcí s ostatními.

Z této teorie by interakce spočívala v vytváření dojmů, které umožňují vytvářet závěry, které nám prospívají, a které odrážejí záměry a aspekty identity, které chceme komunikovat, čímž se vztah s ostatními stane kontinuálním řízením veřejného obrazu, po sobě jdoucí série sebe-prezentací.

Goffmanova teorie a sociální sítě

V současné době by se mohlo jednat o každou z fotografií a videí, které pošleme všem, kteří následují v sociálních sítích, jako způsob, jak vytvořit pozitivní obraz ostatních, aby získali výhody pro své vlastní stoupence. Ale nejen to by sloužilo k prodeji našeho veřejného obrazu, ale také ke každé interakci, kterou provádíme denně.

Setkání s pekařem při nákupu chleba, každodenní kávu s spolupracovníky, schůzka s touto osobou, kterou vás přítel představil ... Všechny tyto scénáře zahrnují vytváření zobrazení a podle vaší interpretace budou lidé, s nimiž se budete vzájemně ovlivňovat, ukládat jednu nebo druhou osobnost.

Z tohoto pohledu je totožnost způsob prezentace sebe jako funkce výhod a nevýhod možných vícenásobných identit subjektů v daném okamžiku. Stručně řečeno, Goffmanova teorie společenské akce by vysvětlila soubor rolí, které interpretujeme v každé interakci s cílem získat výhody a především být vítáni společností.

Goffman trvá na tom, že taková hra reprezentací nikdy nepřenáší skutečnou identitu, ale spíše milovanou identitu, proto se lidské chování vyznačuje technikou reklamy, marketingu a tlumočení, a proto Goffmanův model odráží důležitost vyjednávání jako formy společenské interakce .

Trh veřejného obrazu

Snadno lze konstatovat, že je to poněkud Machiavellianova teorie identity založená na povrchní, estetické a falešné. Nicméně podobnosti závěrů tohoto autora se světem sociálních sítí a osobního zacházení, ve kterých není prostor pro utrpení a neštěstí, ale všechno je skryto za produkty supermarketu štěstí, vnějších okolností a estetiku, jsou velmi reálné a je třeba je brát v úvahu.

Alespoň aby ​​nás to vědělo osoba za tímto účtem Instagram může být daleko od osoby, která je skutečně .