Archetypy podle Carla Gustava Junga
Zájem, s nímž se první psychoanalytici snažili vylíčit mechanismy, kterými podvědomí ovlivňuje náš způsob myšlení a jednání, je známo. Tyto vysvětlení se obvykle zaměřují na jednotlivce a v případě teorie Sigmunda Freuda vysvětlují povahu určitých duševních patologií.
Nicméně, tam byl výzkumník, který se snažil jít daleko za fyziologické funkce, které vysvětlují chování jedince. Carl Gustav Jung přenesl psychoanalýzu do roviny, v níž předkové jevy, které se objevují společně v různých kulturách a společnostech, formují náš způsob bytí. A udělal to prostřednictvím konceptu nazvaného "archetyp ".
Jak vznikla myšlenka?
Jung věřil, že pochopit nevědomí, že musí vzít svou teorii do terénu, který přesahuje funkce organismu (v tomto případě lidského těla). Proto je z teorie Carla Junga pochopitelné "nevědomí", které nás obývá jako složení individuálních a kolektivních aspektů , Tato tajná část naší mysli má, tak řečeno, kulturně zděděnou složku, duševní matici, která formuje náš způsob vnímání a interpretace zkušeností, které se nám projevují jako jednotlivci.
Archetypy a kolektivní nevědomí
Archetypy jsou formou, která je dána některým zkušenostem a vzpomínkám na naše první předky, podle Junga. Toto znamená, že se nevyvíjíme izolovaně od zbytku společnosti, ale že kulturní kontext nás ovlivňuje v nejintimnějším , přenášení schémat myšlení a experimentování s realitou, která jsou zděděna.
Pokud se však zaměřujeme na jednotlivce, archetypy se stávají emocionálními a behaviorálními vzory které vylepšují náš způsob zpracování smyslů, obrazů a vnímání jako celku se smyslem. Nějakým způsobem se pro Junga archetypy hromadí v hlubinách našeho kolektivního nevědomí, abychom vytvořili formu, která dává smysl tomu, co se nám stane.
The symboly a Mýty které se zdají být ve všech známých kulturách, jsou pro Carl Gustav Jung znamením, že všechny lidské společnosti myslí a jednají z kognitivního a emocionálního základu, který nezávisí na zkušenostech každého člověka nebo na jejich individuálních rozchodech, které k němu přicházejí narození Tímto způsobem samotná existence archetypů by byla důkazem toho, že existuje a kolektivní bezvědomí která působí na jednotlivce současně s tím, že se jedná o část osobního nevědomí.
Jak jsou archetypy vyjádřeny?
Jungovy archetypy jsou, jakýmkoli způsobem, vzory obrazů a opakující se symboly, které se vyskytují v různých formách ve všech kulturách a které mají stranu zděděnou z generace na generaci. Archetyp je kus, který dává formu části tohoto kolektivního nevědomí, který je částečně zděděn.
Podle definice, říká Jung, tyto obrázky jsou univerzální a mohou být uznávány v kulturních projevech různých společností, stejně jako v řeči, chování lidí a samozřejmě ve svých snech. To znamená, že mohou být umístěny a izolovány ve všech druzích produktů člověka, protože kultura ovlivňuje všechno, co děláme, aniž si je uvědomíme.
Jungiánské archetypy jsou pro jisté psychoanalytičky to, co dělá určité role a funkce v produktech kultury, které jsou odlišné od Odyssea a film Matrix, Samozřejmě, existence archetypů jde daleko za uměleckou kritiku a někteří terapeuti obvykle používají k odhalení vnitřních konfliktů mezi nevědomou a vědomou částí mysli.
Existují typy archetypů?
Ano existují určité způsoby klasifikace různých archetypů , Existují například archetypální události, jako je narození nebo smrt, archetypální témata, jako je stvoření nebo pomsta, a archetypální postavy, jako je moudrý stařec, panna apod.
Některé příklady archetypů
Některé z hlavních archetypů jsou uvedeny níže:
1. Animus a Anima
The Ánimus je mužská strana ženské osobnosti a Anima to je archetyp ženského v mysli člověka. Oba se vztahují k nápadům, které jsou spojeny s rolí pohlaví.
2. Matka
Pro Jung, archetyp Matko umožňuje nám odhalit chování a obrazy týkající se mateřství, jak to naši předci zažívají.
3. Otec
Archetyp Otče představuje pro Junga autoritu, která nabízí průvodce podle toho, jak žít na základě svého příkladu.
4. Osoba
Archetyp Osoba Představuje stranu sebe sama, kterou chceme sdílet s ostatními, tedy s našim veřejným obrazem.
5. Stín
Na rozdíl od toho, co se děje s osobou, Stín to znamená, že chceme zůstat tajemstvím, protože je morálně zaviněno, nebo proto, že je příliš intimní.
6. Hrdina
The Hrdina je postavou moci, která je charakterizována bojem proti Stínu, to znamená, že udržuje na dosah všechno, co by nemělo zasahovat do sociální sféry, aby nedošlo k ublížení celku. Kromě toho je hrdina nevědomý, protože jeho odhodlání vede k tomu, aby nezastavil nepřetržité zamyšlení nad povahou toho, čeho bojuje.
7. Sage
Jeho úkolem je odhalit hrdinu kolektivní nevědomí. Stejně tak archetyp, který obdrží jméno Moudrý vrhá světlo na cestu hrdiny.
8. Trickster
Archetyp Podvodník , nebo podvodník, je ten, kdo zavádí vtipy a porušení předem stanovených norem, aby ukázal, do jaké míry jsou zákony, které vysvětlují věci, zranitelné. Na cestě Hrdiny dává pasti a paradoxy.
Bibliografické odkazy:
- Dunne, C. (2012). Carl Jung. Průkopnické psychiatr, řemeslník duše. Životopis ilustrovaný fragmenty jeho spisů, dopisů a obrazů. 272 stran, lepenka. Barcelona: Editorial Blume.
- Jaffé, A. (2009). Vzpomínky, sny, myšlenky. Barcelona: Seix Barral.
- Kerényi, K. (2009). Řecké hrdinové. Prolog Jaume Pórtulas. Překlad Cristina Serna. Sbírka Imaginatio Vera. Vilaur: edice Atalanta.
- Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Jeho život, jeho práce a jeho vliv. Buenos Aires: vydání Paidós.
