10 brazilských legend založených na historii jejich kultur
Brazílie je krásná země s bohatou historií a kulturou, v níž se dědictví předkolumbijského a domorodého obyvatelstva mísí s vlivem evropských kultur. Existuje mnoho brazilských mýtů a legend, které se objevily s časem, které mají za cíl poskytnout vysvětlení světu, realitě a různým jevům a událostem, které se obávají nebo ohromí své obyvatele.
Abychom mohli ukázat a ukázat folklór této země, v tomto článku uvidíme tucet různých brazilských legend .
- Související článek: "10 krátkých mexických legend založených na folklóru"
Tucet brazilských legend
Zde uvádíme tucet brazilských mýtů a legend, z nichž mnohé se zabývají původem přírodních prvků a / nebo jevy jako jsou duhy, noční můry, některé ovoce nebo zvířata nebo dokonce prvky náboženské víry jejich domorodců.
1. Narození noci
Jeden z jevů, který vždy vyvolával pozornost ke všem kulturám a na který se vždy snažili o vysvětlení, je příchod noci a předkolumbijské legendy kmenů, které obydlí Brazílii, nejsou výjimkou.
Legenda to má na začátku času byl jen den, ale jednoho dne dcera Velké kobry řekla manželovi, že chce vidět noc , I když její manžel jí řekl, že neexistuje, trvala na tom, že to udělala a že její otec ji držel. Manžel poslal své zaměstnance domů do Cobra Grande při hledání noci.
Velká kobra se rozhodla uspokojit vůli své dcery a dávala svým zaměstnancům kokos tucumán, v němž ji ubyl, ale varoval je, aby ji neotevřeli, jinak jinak by se všechno ztratilo. Nicméně na zpáteční cestě zvědavost mohla a nebyla v souladu s doporučením boha, otevření kokosu a způsobení, že se objeví tma .
Spolu s ní se objeví stvoření noci a různá zvířata. Jen ta dcera Big Cobra by pochopila, co se stalo, rozhodl se ukončit temnotu roztrhat vlasy a projít ji uprostřed: tato akce by oddělila světlo od tmy a vrátila se den, ale v důsledku toho že už polovina času byla denní a druhá polovina noci, současná posloupnost se rodila mezi oběma okamžiky. Kromě toho byli zaměstnanci potrestáni a byli přeměňováni do opic.
2. Iguazu Falls
Existuje také mnoho legend, které nám o nás říkají historie vzniku různých geografických znaků Brazílie , Jednou z nich je legenda o Iguazu Falls.
Tato legenda nám říká, že obrovský had Boi žil v řece Iguazú, do něhož domorodci Guaraní nabízeli mladou ženu oběť, kterou vrhli do řeky. Při jedné příležitosti se však člověk jménem Tarobá zamiloval do mladého Naipího, který měl být obětováním toho roku.
Tarobá, která se předtím pokoušela přesvědčit starší vesnici, aby ji obětají, se rozhodla vzít kánoi a unést dívku, aby ji zachránila. Velký had, zuřivý při únosu toho, co se stalo jejich obětí, je pronásleduje a nakonec narazil do řeky a rozdělil ji na dvě, aby Tarobá a Naipí byli uvězněni a vytvořili spolu s nimi pády Iguazú. Vody, které spadají z nich, jsou dívčí vlasy Tarobá se nakonec změní na strom , Velký had se nad nimi dívá od dna, ale když se v pádě tvoří duha, oba mladí lidé se znovu setkají.
- Možná vás zajímá: "10 nejzajímavějších a památných peruánských legend"
3. Legenda o Ajuricaby
Některé legendy pocházející z Brazílie se také týkají historických jevů velkého významu, jako jsou zkušenosti domácího obyvatelstva o příjezdu a konflikty a boje s prvními Evropany a konkrétně v tomto případě portugalským. On také vypráví příběh jednoho z nejznámějších původních vůdců kmene Manaós, Ajuricaba.
Legenda říká, že Ajuricaba se narodil před řekou Negro a předpověděla jeho děda, že se stane vůdcem svého města a že bude vždy chráněn bohyněm řeky Maori. Jeho nadšený a bojovný duch byl pozoruhodný jako mladý muž. Nicméně, Jednoho dne dorazili velké lodě prvních Evropanů při příjezdu na pobřeží Brazílie, velel Belchior Mendes a velmi nadřazené výzbroj. Staly se brzy konflikty mezi oběma národy, které pokračovaly po mnoho let.
Portugalci odešli do důchodu až pětkrát, ale věděli, že vrátí Ajuricabův dědeček, aby mu dali rozkaz. Ajuricaba by použil několik zásahů a bojoval s odvahou, ale v jedné z bitvy by byl nakonec zajatý a propojen portugalským, který ho plánoval použít jako válečnou trofej a dostal ji do Portugalska. Avšak předtím, než se Ajuricaba dostal, rozhodl se zemřít: vrhl se do řeky, v rukou bohyně, kterou jeho dědeček předpověděl, že ho ochrání. Říká se, že na plných měsíčních nočních hodinách je ještě na řece vidět bílou kánoi , ve kterém cestuje Ajuricaba.
4. Legenda řeky Amazonky
Amazonka je nejdelší a nejsilnější řeka na světě, která je důležitým zdrojem vody a života pro území, pro kterou prochází, včetně Brazílie. V této zemi je také legenda o svém původu.
Legenda říká, že v době, kdy zvířata nemohou ještě mluvit, se Slunce a Měsíc vzájemně zamilovali. Nicméně brzy oba si uvědomovali, že jejich láska je nemožná , protože jeho blízkost způsobilo zničení druhého: zatímco Měsíc uhasil Slunce, roztavil Měsíc.
A nejen to, ale jejich spojení by způsobilo záplavy, které by skončily se Zemí. To by nakonec přimělo je, aby se rozhodli oddělit, což by způsobilo, že Měsíc bude po celé dny plakat neúnavně. Jejich slzy přicházely na planetu, ale skutečnost, že jsou to čerstvé vody, by způsobily, že by byly odmítnuty od moře, aby se nakonec změnily na gigantickou řeku: na Amazonku.
5. Curupira, strážce lesa
Brazilské domorodé kmeny velmi oceňovaly důležitost lesa a lesů, které mají vlastní chránič božstva / božstva. Mluvíme o legendě o Curupiře, typické pro Tupi.
Tato mocná bytost je malá, ale má velkou sílu a rychlost , je obvykle popsán jako plešatý nebo rusovlasý a s velkými ušima a jedna z jeho nejvýraznějších vlastností je skutečnost, že má nohy obrácené (to znamená, že se dívá směrem k zadní straně směrem k přední straně).
Je ochráncem stromů, zvířat a přírody, často vás ztratit a zapomenout na cestu zpátky těm, kteří vás napadají a ublíží jako trest.
Lovci a dřevorubci jsou často jejich nepřátelé, kteří přerušují svou činnost (ačkoli tolerují hon v těch, kteří provádějí hlad). Kvůli převrácení jeho nohou jsou jeho výtisky extrémně matoucí, což mu ztěžuje jeho nalezení. Dále se říká, že děti jsou někdy převlečeny do lesa, aby je naučil, jak je milovat a vrátit je do svých rodin, když dosáhnou sedmi let.
6. Pisadeira
Jedna z legend z Brazílie nám vypráví o stvoření známém jako Pisadeira, které je považováno za fyzickou reprezentaci nočních můr .
Tato bytost má tělo kosterní staré ženy s dlouhými, nažloutlými hřebíky, nosem z jestřábu a otevřenou ústí, ze které se vynořuje jen hrozný smích, že slyší jen ty, které si vybírá. Říká se, že toto stvoření stékají lidé ze střech , skákat na hrudi spícího (zejména po ospalosti po večeři) a vyvolat udušení, které paralyzuje jeho oběti.
Je si vědoma toho, co se děje, ale nemůže se pohybovat ani reagovat a bude mít často pocit utopení a má za to zemřít, když se probudí. La Pisadeira může najít situaci více zábavné, když se člověk více bojí a může prodloužit a opakovat svůj útok.
7. Legenda o Guaraně
Mezi mnoha mýty a legendami existujícími v Brazílii najdeme mnoho, které se týkají původu jídla z těchto zemí. Jedním z nich je ten, který hovoří o Guaraně.
Legenda to má domorodý pár kmenů Maués spolu žil celé roky a přál si, aby měli děti , které se nepodařilo generovat. Při jedné příležitosti požádali boha Tupou, aby jim poskytl tuto milost, něco, na které bůh odpověděl tím, že jim dával zdravého a dobrého syna, který v průběhu času rostl.
Ale bůh tmy Jurupari začal závidět dítě a jeho sílu, mír a štěstí , když se rozhodl ukončit: v době, kdy dítě šlo vyzvednout ovoce, se bůh změnil na hada a kousl ho a zabíjel ho svým jedem. Rodiče zůstali opuštěni, ale bůh Tupá poslal bouřku, kterou matka chápala jako znamení, že by měla zasadit oči tohoto: z nich by se zrodila rostlina schopná dát sílu a sílu. Tímto způsobem rodiče s postiženími zjistili, že se guarana narodí z očí svého syna, jehož semena ve skutečnosti připomínají lidské oči.
8. Legenda o Açaí
Ačkoli není dobře známo na západě, açaí je ovocem palmy velkého významu pro národy Amazonky a má velký význam na území Brazílie. Toto ovoce je spotřebováno od předkolumbijských časů a je zde smutná legenda o jeho původu.
Legenda vypráví, jak dlouho už kmen, který se nachází v řece Pará, trpěl časem velkého nedostatku, s tím, co trvalý růst populace předpokládal vážné nebezpečí pro přežití. Kvůli kritické situaci vůdce, jmenoval Itaki, souhlasí s radou kmene, že od nynějška bude každé dítě, které se narodilo, obětováno , Jednoho dne však její dcera Iaçá otěhotněla a porodila by dívku. Rada požadovala, aby byla dohoda dodržena, což Itaki souhlasí i přes důvody Iacky.
Po smrti malé Iacky by strávila dny zamčené ve svém stanu a modlila se k bohu Tupá, aby se vůdce vesnice mohl naučit způsob, jak tuto situaci napravit, aniž by musel umřít víc dětí. V noci žena zaslechla výkřik, který následovala na palmu. Tam spatřil svou dceru s úsměvem a spěchal ji, aby ji objal. Nicméně, když se jí dotkl, našel pouze palmu, něco, co by jí ji smutně objal.
Následujícího dne se však žena probudila, přesto objala, mrtvá, ale šťastná při pohledu na listy palmy. Při pohledu na tělo a směr jeho pohledu objevil jeho otec Itaki nějaké drobné ovoce, açaí, z něhož bylo možné získat víno. Narození tohoto ovoce způsobilo, že jeho město by mohlo mít jídlo, což by zase způsobilo, že by oběti přestaly být zbytečné. Ovoce obdržely opačné jméno dcery vůdce, Açai.
9. Legenda o uirapurú
Jeden z ptáků, jehož původ byl reprezentován legendami a mýty původních národů Brazílie, je uirapurú. Tento pták krásné písně byl držen kouzelnou a nadpřirozenou bytostí , do té míry, že jejich peří mají štěstí, pokud jde o lásku.
Podle legendy, která nám říká její původ, bylo kdysi kmen, v němž se dvě ženy zamilovaly do stejného květu, který si musel vybrat, aby ji udělal manželce. Kácek se rozhodl, že ten, kdo je vybrán, bude ten, kdo má nejlépe střelbu, a založí zkoušku lukostřelby, o kterou jeden z nich byl vítězem. Druhá žena, jménem Oribici, plakala nespokojeně a modlil se k bohu Tupovi, aby ho přeměnil na strom takovým způsobem, aby mohl i nadále vidět své milované bez svého vědomí.
Bůh to tak udělal, což umožnilo Oribicim, aby svědčoval jen trochu, jak jeho milovaný byl šťastný a hluboce zamilovaný do své ženy. Mladá žena se rozhodla jít na sever, kde Tupá, když viděla, že její smutek ji udělal malý a dal jí dar zpěvu, aby jí pomohl zmírnit její bolest. Takto ho přeměnil na uirapurú.
10. Yasá a původ duhy
Tato legenda říká jak mladá dívka z kmene Cashinahua, Isa, byla tak krásná, že se bůh Tupá zamiloval do ní , něco, na koho odpovídala, a dosáhla jak toho, aby vytvořila pár v lásce a šťastný. Démon Anhangá by si však všiml i dívku, která by jí zabránila, aby se dopřála Tupě a získala její lásku, a šla by k matce ženy s cílem požádat o její ruku a nabídnout výměnou za veškeré jídlo, které budete potřebovat po zbytek svého života, kdyby vám to bylo uděleno. Matka souhlasila s touto dohodou a ona se pak musí vzít Anhangá a oddělit se od Tupy.
Izaiáš požádala svého budoucího manžela, aby jí dal touhu znovu vidět svého milovaného Tupa, než se dohodne, že se vezme a žije v podsvětí. Ďábel přijal, ale dá podmínku: řez v ruce, aby krev vytvořila cestu, která by mohla následovat.
Známe to a za účelem zavádění Anhangy, Tupá by se pokusila s pomocí bohů Slunce, Nebe a Moře vytvořit různé tahy různých barev (žlutá, modrá a modrá), které způsobily, že ďábel ztratí Sledování Isa Žena však ztratí sílu, když ztratí krev, až klesne na zem a umírá na pláži, aniž by se znovu se svou milenkou dostala. Směs jeho krev a prach písku, který by vznikl při jeho střetu se zemí, by také tvořil oranžové, fialové a zelené mozky. Soubor všech těchto stop by tvořil první duhu.
Bibliografické odkazy:
- Gómez, A.M. a Palma, V. (2011). Legendy brazilského Amazonu. Orellana Collection, 22. Technický generální sekretariát. Ministerstvo školství. Velvyslanectví Španělska v Brazílii.
