Teorie psychosociálního vývoje Erika Eriksona
Index
- The Teorie psychosociálního vývoje od Eriksona
- Rozdíl mezi Erik Erikson a Sigmund Freud
- Charakteristiky Eriksonova teorie
- 8 psychosociální stadia v teorii psychosociálního rozvoje
V evoluční psychologii, také nazvaném Vývojová psychologie, Teorie psychosociálního vývoje společnosti Erikson Jedná se o jednu z nejrozšířenějších a nejuznávanějších teorií. Dále budeme popsat některé ze základů teorie Erika Eriksona, stejně jako popisovat etapy a jejich konflikty.
1. Teorie psychosociálního vývoje společnosti Erikson
Teorie psychosociálního rozvoje vytvořil Erik Erikson z reinterpretace psychosexuálních fází vyvinutých Sigmund Freud, ve kterém zdůraznil sociální aspekty každého z nich ve čtyřech hlavních aspektech:
- Zdůraznil pochopení "já" jako intenzivní síla, jako organizační schopnost osoby, schopná sladit synonické a dystonické síly a také řešit krize vycházející z genetického, kulturního a historického kontextu každého člověka.
- Zdůraznil fáze Freudova psychosexuálního vývoje , začlenění sociální dimenze a psychosociálního rozvoje.
- Navrhl koncept rozvoje osobnosti od dětství až po stáří.
- Vyšetřeno o dopadu kultury, společnosti a historie ve vývoji osobnosti.
2. Nesrovnalost mezi Erikem Eriksonem a Sigmundem Freudem
Erikson nesouhlasí s Freudem o významu, který mu dal sexuálního vývoje vysvětlit evoluční vývoj jednotlivce.
Erikson chápe, že jedinec, když prochází různými fázemi, rozvíjí své vědomí díky společenské interakci .
3. Charakteristika Eriksonovy teorie
Erikson také navrhuje teorii kompetence. Každý z nich životní etapy dává nohu k rozvoji řady kompetencí .
Pokud v každé z nových etap života dosáhne člověk schopnost odpovídající tomuto životnímu okamžiku, tato osoba zažije pocit zvládnutí, který Erikson konceptuje jako ego sílu , Získání kompetence pomáhá řešit cíle, které budou prezentovány v příštím životním stádiu.
Dalším ze základních rysů Eriksonovy teorie je to Každá etapa je určena konfliktem, který umožňuje individuální vývoj. Když se člověk dokáže vyřešit všechny konflikty, roste psychologicky.
Při řešení těchto konfliktů osoba najde velký potenciál pro růst , ale na druhé straně můžeme také najít velký potenciál pro selhání, pokud nebudeme schopni překonat konflikt tohoto životního stupně.
4. 8 psychosociálních fází
Shrnujeme každou z osmi psychosociálních fází popsaných Erikem Eriksonem.
1. Důvěra a nedůvěra
Tento stadion se koná od narození do osmnácti měsíců života , a závisí na vztahu nebo vazbě, která byla vytvořena s matkou.
Vztah s matkou určí budoucí vztahy, které budou s lidmi navázány po celý život. Je to pocit důvěry, zranitelnosti, frustrace, spokojenosti, bezpečnosti ..., které dokáží určit kvalitu vztahů.
2. Autonomie vs. hanba a pochybnosti
Tento stadion začíná od 18 měsíců do 3 let života dítěte.
Během této fáze dítěti provádí svůj kognitivní a svalový vývoj, když začíná ovládat a cvičit svaly, které souvisejí s tělesnými exkrecemi. Tento učební proces může vést k okamžikům pochybností a hanby. Také úspěchy v této fázi vyvolávají pocit autonomie a cítí se jako nezávislé tělo.
3. Iniciativa vs. vina
Tento stadion cestuje od 3 do 5 let .
Dítě se začíná rozvíjet velmi rychle, fyzicky i intelektuálně. Rostoucí zájem o interakci s ostatními dětmi, testování jejich dovedností a schopností. Děti jsou zvědaví a pozitivní motivovat je ke kreativnímu rozvoji.
V případě, že rodiče reagují negativně na otázky dětí nebo na jejich iniciativu, je pravděpodobné, že se budou cítit vinni.
4. Laboriousness vs. inferiority
Tento stadion nastane od 6 do 7 let .
Děti projevují skutečný zájem o fungování věcí a snaží se provádět mnoho aktivit samostatně, s vlastním úsilím a využitím svých znalostí a dovedností. Z tohoto důvodu je tak důležitá pozitivní stimulace, kterou může škola nabídnout doma nebo v partnerské skupině.Ten druhý začne získávat transcendentální význam pro ně.
V případě, že to není dobře přijato nebo jeho selhání motivuje k porovnání s ostatními, může dítě rozvinout smysl pro méněcennost, která z něj způsobí, že se před ostatními cítí nejistě.
5. Průzkum totožnosti vs. šíření totožnosti
Tento stadion se koná během dospívání , V této fázi se naléhavě ptává otázka: kdo jsem?
Dospělí začínají projevovat větší nezávislost a vzdálit se od svých rodičů. Raději stráví více času se svými přáteli a začne přemýšlet o budoucnosti a rozhodne, co chtějí studovat, kde pracovat, kde žít atd.
V této fázi se objevuje vlastní možnosti. Začínají zakrývat svoji vlastní identitu na základě svých životních zkušeností. Toto vyhledávání způsobí, že se při více příležitostech budete cítit zmaten svou vlastní identitou.
6. Soukromí versus izolace
Tato fáze zahrnuje od 20 do 40 , přibližně.
Způsob, jakým se vztahuje k jiným lidem, se mění, jedinec začíná upřednostňovat důvěrnější vztahy, které nabízejí a vyžadují vzájemný závazek, intimitu, která vytváří pocit bezpečí, společnosti, důvěry.
Pokud se tento typ intimity vyhnul, může se sousedit s osamělostí nebo izolací, situací, která může skončit v depresi.
7. Generativnost proti stagnaci
Tento stadion se koná mezi 40 a 60 lety .
Je to život, kdy člověk stráví svůj čas se svou rodinou. Hledání rovnováhy mezi produktivitou a stagnací je prioritou; produktivita, která je spojená s budoucností, s budoucností jejich vlastních a příštích generací, je snaha o to, aby ostatní cítili potřebu, aby byli a byli užiteční.
Stagnace je otázka, kterou se sám ptá: Co mám dělat, když to nefunguje?; Cítí se uvízl a nemůže se snažit nabídnout něco svému lidu nebo světu.
8. Integrita I versus Zoufalství
Tento stadion nastane od věku 60 let až do smrti .
Je to doba, kdy člověk přestane být produktivní, nebo přinejmenším nevyrábí tolik, kolik je schopen předtím. Stádo, v němž je život a způsob života zcela změněný, přátelé a rodina umírají, musí čelit soubojům způsobeným stářím, a to jak ve vlastním těle, tak i v ostatních.
Bibliografické odkazy:
- Erikson, Erik. (2000). Dokončený životní cyklus. Barcelona: Editions Paidós Ibérica.
- Erikson, Erik. (1972). Společnost a dospívání Buenos Aires: Editorial Paidós.
- Erikson, Erik. (1968, 1974). Identita, mládež a krize. Buenos Aires: Editorial Paidós.
